{"id":1133,"date":"2011-11-28T10:30:11","date_gmt":"2011-11-28T10:30:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=1133"},"modified":"2025-09-22T10:34:56","modified_gmt":"2025-09-22T09:34:56","slug":"ruge-como-un-leon-embiste-como-un-bufalo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/en\/musica-artes-africa\/ruge-como-un-leon-embiste-como-un-bufalo\/","title":{"rendered":"Ruge como un le\u00f3n, embiste como un b\u00fafalo"},"content":{"rendered":"
\"Portada<\/a>
Portada de 'Sunyata o la epopeya mandinga'<\/figcaption><\/figure>\n

\u00c9rase una vez un rey hermoso e inteligente, desposado con una hermosa reina y padre de hermosos pr\u00edncipes. Protegido por su doble, un le\u00f3n, el rey viv\u00eda feliz en una corte pac\u00edfica y pr\u00f3spera, aconsejado siempre por un sabio griot. Un buen d\u00eda, un cazador  con dotes de adivino lleg\u00f3 a la ciudad y predijo que concebir\u00eda un hijo que crear\u00eda un imperio.<\/p>\n

Para engendrar a ese hijo, el rey deb\u00eda tomar en matrimonio a una mujer fea y deforme, una extranjera llegada a la ciudad en compa\u00f1\u00eda de dos hombres. Todo sucedi\u00f3 tal y como profetizara el cazador y el nuevo matrimonio tuvo un ni\u00f1o deforme como su madre, con una cabeza casi insostenible para su cuerpo peque\u00f1o y enclenque. Incapaz de erguirse sobre sus piernas, el chiquillo se arrastraba por palacio preocupado solamente por saciar su glotoner\u00eda. A pesar de las palabras de su griot, que siempre le recordaba la profec\u00eda, el rey dudaba lo suficiente como para tomar una tercera esposa y engendrar m\u00e1s pr\u00edncipes. Cuando muri\u00f3, cedi\u00f3 su reino a su hijo deforme y m\u00e1s querido.<\/p>\n

Sin embargo, la primera esposa del rey se las arregl\u00f3 para convertirse en regente en el nombre de su hijo var\u00f3n mayor. Vengativa y ambiciosa, no se conform\u00f3 con arrebatar al ni\u00f1o tullido su derecho, sino que los releg\u00f3, a \u00e9l y su familia, al rinc\u00f3n m\u00e1s escondido de palacio.<\/p>\n

El tiempo pas\u00f3, pr\u00f3digo en insultos y humillaciones para el futuro h\u00e9roe y su familia. Hasta que un d\u00eda, su madre, harta ya de ser denigrada p\u00fablicamente, recrimin\u00f3 al chiquillo su debilidad y lleg\u00f3 a golpearle. Sunyata, el hijo de Sogolon, que as\u00ed se llaman nuestro h\u00e9roe y su madre, la mujer-b\u00fafalo, se puso en pie entonces y tom\u00f3 las riendas de su destino. Un destino que le llevar\u00eda a vencer al rey brujo que tramaba sus conjuros en lo m\u00e1s alto de una torre, rodeado de fetiches, con nueve cabezas humanas y una serpiente a sus pies y sentado sobre la piel de un hombre.<\/p>\n

<\/strong>[quote]La historia de Sunyata se merece un puesto entre las lecturas de cualquier infancia junto al cantar del Mio Cid, la canci\u00f3n de Rolando, la Iliada o las mil y una noches, por poner unos pocos ejemplos.<\/strong>[\/quote] H\u00e9roe de la envergadura de Chaka o de la reina Pokou, lo cierto es, como Jordi Tom\u00e0s afirma en el pr\u00f3logo de la edici\u00f3n espa\u00f1ola de Sunyata o La epopeya mandinga<\/em>, de Djibril Tamsir Niane, que habr\u00eda sido carne de gui\u00f3n para mil superproducciones si su protagonista no hubiera sido africano. Su origen subsahariano y el proceder de una tradici\u00f3n oral, en papel a partir de 1960, le han restado, probablemente, muchas posibilidades de ser conocido entre p\u00fablicos m\u00e1s amplios.<\/p>\n

Sunyata<\/em> o La epopeya mandinga <\/em>es la transcripci\u00f3n a papel de la historia que contaron griots como Yeli Mamad\u00fa Konat\u00e9 al autor, historiador reconvertido en \u201csimple\u201d escribano para la ocasi\u00f3n. Niane rinde tributo al valor de la palabra hablada y le concede preeminencia sobre la palabra escrita en el contexto africano, poniendo en valor la labor de aprendizaje y conservaci\u00f3n de las tradiciones orales entre los pueblos negros.<\/p>\n

La historia de Sunyata, apasionante y breve, se puebla con lanzas que parten monta\u00f1as por la mitad y balafones m\u00e1gicos, con v\u00edrgenes que se convierten en b\u00fafalo en su noche de boda, con herreros magos y con batallas en las que los muertos ruedan como fruta madura por el suelo. Pr\u00f3diga en im\u00e1genes coloridas y hermosas, en proverbios y en canciones y poemas, nos convierte en ni\u00f1os deseosos de escuchar m\u00e1s, sentados bajo las estrellas.<\/p>\n

\u00c1ngeles Jurado, periodista del equipo de Medios de Comunicaci\u00f3n de Casa \u00c1frica, recomienda en este post la lectura de <\/em>Sunyata o la epopeya mandinga, el \u00faltimo t\u00edtulo de la Colecci\u00f3n Historia y Pol\u00edtica<\/a> de Casa \u00c1frica, publicada en colaboraci\u00f3n con Ediciones Bellaterra<\/em>.<\/p>\n

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