{"id":15296,"date":"2014-07-08T09:15:04","date_gmt":"2014-07-08T09:15:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esafrica.es\/?p=4541"},"modified":"2025-09-18T10:59:33","modified_gmt":"2025-09-18T09:59:33","slug":"samson-kambalu-ranter-patio-recreo-performance-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/musica-artes-africa\/samson-kambalu-ranter-patio-recreo-performance-2\/","title":{"rendered":"Samson Kambalu: &quot;Para los &#039;ranter&#039;, el mundo entero es un patio de recreo&quot;"},"content":{"rendered":"<p><figure id=\"attachment_4544\" aria-describedby=\"caption-attachment-4544\" style=\"width: 251px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/SamsonKambalu.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-4544\" title=\"Fotograma de 'Two Mushroom Clouds' (Samson Kambalu, 2012)\" src=\"http:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2014\/07\/SamsonKambalu-300x188.jpg\" alt=\"Fotograma de 'Two Mushroom Clouds' (Samson Kambalu, 2012)\" width=\"251\" height=\"157\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4544\" class=\"wp-caption-text\">Fotograma de &#39;Two Mushroom Clouds&#39; (Samson Kambalu, 2012)<\/figcaption><\/figure><br \/>\nEl autor Massa Lemu habla con el artista y autor malaui afincado en Londres Samson Kambalu sobre una serie de videos en los que realiza <em>performances<\/em> en sitios determinados y que dan cierto juego, lo que el autor denomina <em>rants<\/em> (protestas), o \u201ccine psicogeogr\u00e1fico nyau\u201d. Kambalu presenta sus protestas <em>online<\/em> en forma de videoclips en los que \u00e9l interviene, as\u00ed como en cabinas de cine especialmente dise\u00f1adas e instalaciones cinematogr\u00e1ficas.<br \/>\n<strong>Massa Lemu: \u00bfQu\u00e9 es un <em>ranter<\/em>?<\/strong><br \/>\nSamson Kambalu: Un <em>ranter<\/em> es un soberano, alguien que practica exorcismos. Como una m\u00e1scara nyau de Malawi, se vuelve transgresor y realiza actos estrafalarios en p\u00fablico (<em>rants<\/em>) para expresar la subjetividad radical con la que mira el mundo.<br \/>\n<strong>ML: \u00bfC\u00f3mo de significativa es para tu pr\u00e1ctica art\u00edstica la antigua secta her\u00e9tica inglesa de los Ranters? \u00bfC\u00f3mo se adapta el concepto de protesta (<em>ranting<\/em>) a tu concepci\u00f3n contempor\u00e1nea?<\/strong><br \/>\nLos Ranters se fundaron mediante la realizaci\u00f3n de actos soberanos en p\u00fablico (<em>rants<\/em>) para expresar su subjetividad radical y su desacuerdo. Ellos dijeron que, si hab\u00eda un dios, eran ellos. La subjetividad y la soberan\u00eda me interesan m\u00e1s desde que hice <em>Holly Ball<\/em> como un cristiano disconforme, y por supuesto como homenaje a la tradici\u00f3n Gule Wamkulu. En un mundo globalizado, todos los valores (religiosos, sociales, econ\u00f3micos y culturales) deben replantearse. S\u00f3lo tengo mi subjetividad para ejercer y para celebrar.<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/CO61pWSdcrU?list=UUa6J6Fyy61nvJmxS4VIZYpA\" frameborder=\"0\" width=\"560\" height=\"315\"><\/iframe><br \/>\n<strong>ML: El Holibalismo es una espiritualidad revolucionaria que fundaste bas\u00e1ndote en algunos aspectos del monote\u00edsmo del Fara\u00f3n Akhenat\u00f3n, las m\u00e1scaras Gule Wamkulu de Malawi, el dada\u00edsmo y Nietzsche. \u00bfTu nueva identidad como <em>ranter <\/em>supone una renuncia al Holibalismo? \u00bfO es una fase evolutiva dentro de este?<br \/>\n<\/strong>SK: Akhenat\u00f3n, el nyau, el Holibalismo y los<em> rants<\/em> son la misma cosa. Todos son algo may\u00fasculo, soberano. Siempre busco aquellas cosas que sean soberanas, en la historia y dentro de mi entorno, las cuales no se deben confundir con el poder. Me interesa m\u00e1s la libertad que la pol\u00edtica. Hay muchas maneras de ejercitar y exorcizar, y la transgresi\u00f3n cr\u00edtica y el <em>ranting<\/em> son algunos de ellos.<br \/>\n<strong>ML: \u00bfVes alg\u00fan paralelismo entre el <em>ranting<\/em> y otras formas de espiritualidad que han moldeado tu trabajo, como las m\u00e1scaras Gule Wamkulu?<\/strong><br \/>\nSK: S\u00ed, las m\u00e1scaras Gule Wamkulu tratan sobre actos soberanos, al igual que el <em>ranter<\/em> y el holibalista. El juego est\u00e1 en el coraz\u00f3n de todos ellos, y no trata solamente sobre la espiritualidad (esto est\u00e1 dentro de Nietzsche y el dada\u00edsmo tambi\u00e9n), sino tambi\u00e9n sobre el significado y la forma en la que vivimos en este mundo. Creo que las formas culturales que me interesan versan todas sobre ejercitar una subjetividad radical a trav\u00e9s de actos soberanos, y poniendo en duda las ideas preconcebidas sobre la vida; en mi caso, se trata de la cuesti\u00f3n de la identidad y los valores religiosos, sociales y econ\u00f3micos en un mundo globalizado. Esto viene de la amoralidad cr\u00edtica del nyau y la tradici\u00f3n protestante por la discrepancia y la indagaci\u00f3n. Todo esto lo hered\u00e9 de los Chewa y de mi herencia europea.<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/YJOLP5zMtI8\" frameborder=\"0\" width=\"560\" height=\"420\"><\/iframe><br \/>\n<strong>ML: Es interesante destacar que tus videos son mudos, como haciendo referencia a Charles Chaplin. Aunque se llaman <em>rants<\/em> [discursos protesta, en ingl\u00e9s], en los v\u00eddeos no aparecen ruidos, sonidos o discursos de ninguna clase. As\u00ed que, \u00bfpor qu\u00e9 <em>rants<\/em>?<\/strong><br \/>\nSK: Muchas veces los videos se hacen en sitios espec\u00edficos, y en mi opini\u00f3n transgresores. Para el <em>ranter<\/em>, el mundo entero es un patio de recreo. El <em>ranting<\/em> no tiene por qu\u00e9 usar necesariamente el discurso, aunque en mi trabajo he empleado muchas palabras para ejercitar y exorcizar, como por ejemplo en las novelas.<br \/>\n<strong>ML: El humor, ya sea en forma de comentario ingenioso, parodia o s\u00e1tira, es una cualidad central en tu trabajo, como un dispositivo para examinar las relaciones de poder. De hecho, es la \u00fanica constante en una obra tan diversa como la tuya, que incluye v\u00eddeos, construcciones y dibujos. \u00bfC\u00f3mo sit\u00faas este elemento en contraposici\u00f3n con los temas bastante \u2018serios\u2019 en los que exploras \u00e1mbitos como la espiritualidad, la religi\u00f3n y la historia?<br \/>\n<\/strong>SK: Entre los Chewa (la tribu de mi padre), el juego, que es cualquier cosa que se hace fuera del mundo del trabajo, es la cosa m\u00e1s espiritual y significativa que puedes hacer. Gule Wamkulu significa \u201cel gran juego\u201d, y el juego no se reduce solo a las m\u00e1scaras, las cuales con frecuencia utilizan el humor o el ingenio, sino que se extiende al arte y a la vida diaria, a la religi\u00f3n y a la espiritualidad. Para los nyau, al igual que para los holibalistas, el juego es el verdadero significado de la vida.<br \/>\n<strong>ML: Por \u00faltimo, el crecimiento de las redes sociales en Internet ha visto la proliferaci\u00f3n de otras formas de <em>ranting<\/em> en Facebook, Youtube y Twitter. \u00bfC\u00f3mo se relaciona tu trabajo con estas nuevas formas de discusi\u00f3n social, en caso de hacerlo?<\/strong><br \/>\nSK: El nyau, el <em>ranter<\/em> o el holibalista est\u00e1 buscando siempre nuevos espacios (<em>bwalos<\/em>) para ejercitar y exorcizar.<br \/>\n<em><a href=\"http:\/\/samsonkambalu.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Samson Kambalu<\/strong><\/a> fue seleccionado para participar en la <a href=\"http:\/\/www.biennaledakar.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bienal de Dak&rsquo;Art 2014.<\/a><\/em><br \/>\n[box]<a href=\"http:\/\/www.contemporaryand.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" title=\"Contemporary And\" src=\"http:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/logo_contemporaryand.png\" alt=\"Contemporary And\" width=\"69\" height=\"39\" \/><\/a>Este art\u00edculo se public\u00f3 por primera vez en ingl\u00e9s en<strong> <\/strong><a href=\"http:\/\/www.contemporaryand.com\/blog\/magazines\/for-the-ranter-the-whole-world-is-a-playground\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Contemporary And<\/strong><\/a> y ha sido traducido al espa\u00f1ol por Casa \u00c1frica en colaboraci\u00f3n con este magazine digital dedicado al arte contempor\u00e1neo africano. Traducci\u00f3n: Francisco Rebollo.[\/box]<br \/>\n[google_plusone href=\u00a0\u00bbhttp:\/\/blog.africavive.es\u00a0\u00bb size=\u00a0\u00bbtall\u00a0\u00bb float=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb] [twitter style=\u00a0\u00bbvertical\u00a0\u00bb related=\u00a0\u00bbCasaAfrica\u00a0\u00bb float=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb lang=\u00a0\u00bbes\u00a0\u00bb]\u00a0\u00a0 [fblike style=\u00a0\u00bbbox_count\u00a0\u00bb showfaces=\u00a0\u00bbfalse\u00a0\u00bb width=\u00a0\u00bb300&Prime; verb=\u00a0\u00bblike\u00a0\u00bb font=\u00a0\u00bbarial\u00a0\u00bb float=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb] <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El autor Massa Lemu habla con el artista y autor malaui afincado en Londres Samson Kambalu sobre una serie de videos en los que realiza performances en sitios determinados y que dan cierto juego, lo que el autor denomina rants (protestas), o \u201ccine psicogeogr\u00e1fico nyau\u201d. 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