{"id":35461,"date":"2026-03-09T11:56:40","date_gmt":"2026-03-09T10:56:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=35461"},"modified":"2026-03-26T17:57:32","modified_gmt":"2026-03-26T16:57:32","slug":"escuchar-a-las-africanas-voces-que-transforman-el-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/genero-igualdad-diversidad\/escuchar-a-las-africanas-voces-que-transforman-el-mundo\/","title":{"rendered":"Escuchar a las africanas: voces que transforman el mundo"},"content":{"rendered":"\n

En Casa \u00c1frica sabemos que comprender el mundo exige escuchar las voces de las mujeres africanas, a las que llevamos veinte a\u00f1os dando espacio y resonancia<\/em><\/p>\n\n\n\n

En un momento global en el que el feminismo se juega su credibilidad entre la mercantilizaci\u00f3n, las lecturas simplistas del mundo y las tensiones geopol\u00edticas, mirar hacia las mujeres y los feminismos africanos no es solo un ejercicio de justicia hist\u00f3rica: es un acto de responsabilidad intelectual. Desde hace veinte a\u00f1os, Casa \u00c1frica<\/a> trabaja con constancia para acercar a las audiencias espa\u00f1olas las voces de africanas que est\u00e1n transformando sus sociedades desde la econom\u00eda, la tecnolog\u00eda, la ciencia, el pensamiento cr\u00edtico, el activismo, el arte o la literatura. Voces imprescindibles, muchas veces ignoradas en las narrativas que circulan en nuestros medios o en redes sociales, normalmente contaminadas por una regresi\u00f3n de los valores democr\u00e1ticos y de convivencia y por una serie de prejuicios sobre el continente africano, tradicionalmente incomprendido en esta parte del mundo. Algo desgraciada y especialmente pertinente en lo que se refiere a sus mujeres.<\/p>\n\n\n\n

En las cercan\u00edas del 8 de marzo y en los momentos tan convulsos que vivimos, no les quepa duda de que no puedo definir a Casa \u00c1frica con un corolario de palabras que no incluya, adem\u00e1s de la diversidad o la sostenibilidad, el feminismo. Los temas de g\u00e9nero son, con el cambio clim\u00e1tico o las migraciones, uno de los ejes centrales en los que centramos nuestro trabajo, sobre los que reflexionamos y convocamos a contrapartes, aliados y amigos para poder trazar l\u00edneas pol\u00edticas y de acci\u00f3n que contribuyan a un mundo mejor. Y tenemos la suerte de contar en esta labor con una materia prima inmejorable, ya que sumamos la maravillosa complejidad de los feminismos africanos y el pensamiento y los proyectos de las africanas a la receta que creemos ideal para transformar positivamente nuestras sociedades.<\/p>\n\n\n\n

Durante dos d\u00e9cadas, Casa \u00c1frica ha mantenido un compromiso firme con la difusi\u00f3n del pensamiento y las culturas africanas en Espa\u00f1a. Ese compromiso se traduce no solo en espacios como la mediateca o los programas de cooperaci\u00f3n cultural, sino en una labor sostenida de divulgaci\u00f3n basada en la diversidad de voces. En torno al 8M, desplegamos una serie de actividades que reafirman el papel de las mujeres africanas como agentes de cambio y reivindican sus luchas y aportaciones que quisiera desglosar en estas l\u00edneas.<\/p>\n\n\n\n

Desear\u00eda comenzar con nuestro programa Letras Africanas<\/a><\/em>, que puso el foco en estas \u00faltimas semanas en la labor de dos creadoras de enorme relevancia: Jennifer Nansubuga Makumbi<\/a>, un referente literario ugand\u00e9s, y Odome Angone<\/a>, una pensadora, acad\u00e9mica y escritora gabonesa. Makumbi \u2014quien nos visit\u00f3 ayer\u2014 es una de las voces m\u00e1s influyentes de la literatura contempor\u00e1nea africana. Su obra disecciona la identidad, la memoria y el g\u00e9nero desde una perspectiva hondamente arraigada en Uganda, pero plenamente universal. La presentaci\u00f3n de La primera mujer<\/a><\/em> supuso una oportunidad inmejorable para reflexionar sobre los relatos de formaci\u00f3n y resistencia femeninos en \u00c1frica, mientras que la presentaci\u00f3n<\/a> de la obra \u00bfDe qu\u00e9 color son los blancos?<\/a>, <\/em>de Odome Angone, nos permiti\u00f3 traer al debate espa\u00f1ol cuestiones cruciales sobre feminismos negros, memoria hist\u00f3rica y representaciones de la mujer africana en la academia y los espacios culturales.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n querr\u00eda recordar que, el pasado 19 de febrero, inauguramos nuestra \u00faltima exposici\u00f3n, \u201cMus\u00f3. Representaciones femeninas en la Colecci\u00f3n Pipino<\/a>\u201d. Se podr\u00e1 visitar hasta el pr\u00f3ximo 24 de abril y nos muestra c\u00f3mo se ha representado lo femenino en distintas tradiciones culturales de \u00c1frica occidental, con comisariado de una mujer, Idalmy Gonz\u00e1lez<\/a>, y un trabajo singular de otras mujeres en Canarias y en \u00c1frica. Me parece importante rese\u00f1ar aqu\u00ed que la propuesta que nos lleg\u00f3, deseosa de rescatar de almacenes y archivos la conexi\u00f3n canaria con \u00c1frica, fue posible gracias a la colaboraci\u00f3n con el Fondo para la Etnograf\u00eda y el Desarrollo de la Artesan\u00eda Canaria (FEDAC)<\/a> del Cabildo de Gran Canaria<\/a>, pero sobre todo a la labor paciente, profesional y meticulosa de tres grandes mujeres: la propia Idalmy, Macarena Murcia Su\u00e1rez y Mercedes D\u00edaz L\u00f3pez. Este tr\u00edo singular rescat\u00f3 las piezas de sus cajas, las limpi\u00f3 y trat\u00f3, particip\u00f3 en su traslado y las arrop\u00f3 en una propuesta expositiva elegante y respetuosa con la que rendimos homenaje a las mujeres no solo de \u00c1frica, sino del mundo entero. En la parte africana del proyecto, contamos adem\u00e1s con una marfile\u00f1a doctora en Arqueolog\u00eda, la profesora Affoua Eug\u00e9nie Kouam\u00e9<\/a>, que puso su conocimiento cient\u00edfico al servicio de la contextualizaci\u00f3n y la divulgaci\u00f3n. Investigadora afiliada al Instituto de Historia, Arte y Arqueolog\u00eda Africanos (IHAAA) de la Universidad Felix Houphouet-Boigny, en Costa de Marfil, colabor\u00f3 en el fundamento cient\u00edfico de la muestra con el tambi\u00e9n doctor Kinva Via Jean Alda Gouledehi<\/a>, historiador, profesor e investigador, afiliado al Departamento de Historia de la misma universidad. A ambos tendremos el honor de escucharlos a finales de este mes, en una conferencia que situar\u00e1 hist\u00f3rica y contextualmente las piezas que exponemos en nuestra sede.<\/p>\n\n\n\n

Para finalizar, me gustar\u00eda citar tres propuestas de otras instituciones amigas con las que colaboramos: la Casa de Col\u00f3n<\/a>, la Federaci\u00f3n Provincial de la Peque\u00f1a y Mediana Empresa del Metal y Nuevas Tecnolog\u00edas de Las Palmas (FEMEPA)<\/a> y la oeneg\u00e9 Save a Girl Save a Generation<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Nos sumamos al ciclo \u201cParalelo ACA 28. Mujeres Esclavizadas<\/a>\u201d, organizado con gran pertinencia por la Casa de Col\u00f3n, aportando la proyecci\u00f3n de la pel\u00edcula Gurumb\u00e9, canciones de tu memoria negra<\/em>, que revela la presencia africana en Espa\u00f1a entre los siglos XV y XIX y su aporte en la cultura musical espa\u00f1ola, sobre todo en el flamenco. Tambi\u00e9n formamos parte de la conversaci\u00f3n de la iniciativa Mujeres que conectan territorios: liderazgo femenino en la innovaci\u00f3n euroafricana<\/a> <\/em>de FEMEPA, que pone en valor a cient\u00edficas, tecn\u00f3logas y emprendedoras que est\u00e1n redefiniendo el futuro digital del continente y en la que particip\u00f3 nuestra jefa del \u00c1rea Econom\u00eda y Desarrollo Social, Yurena Ojeda<\/a>. Finalmente, la semana que viene, acogemos una jornada sobre mutilaci\u00f3n genital femenina y matrimonios forzados<\/a>, que pretende analizar con rigor las causas y consecuencias de estas violencias basadas en g\u00e9nero, as\u00ed como las estrategias para su prevenci\u00f3n en contextos africanos y en Canarias, de la mano de Save a girl, Save a generation.  <\/p>\n\n\n\n

La misi\u00f3n de Casa \u00c1frica \u2014y la raz\u00f3n de ser de este art\u00edculo\u2014 es recordar que no hay comprensi\u00f3n posible del mundo contempor\u00e1neo sin las mujeres africanas, ni puede construirse un feminismo global sin escuchar, leer y dialogar con las mujeres del continente. Cada una de las iniciativas que les acabo de exponer -y que van creciendo conforme nos adentramos en este mes de la mujer- refleja un compromiso: el de seguir escuchando, difundiendo y aprendiendo de las africanas. Desde Casa \u00c1frica creemos firmemente que la transformaci\u00f3n social pasa por reconocer estas voces y que se sit\u00faen en el lugar que les corresponde: en el centro del pensamiento global. Y este 8M queremos recordar que \u00c1frica no es un territorio complementario en la lucha por la igualdad. Es un actor fundamental, lleno de saberes, creatividad y audacia, que tiene mucho que decir y que ense\u00f1ar. Este art\u00edculo es, pues, una invitaci\u00f3n a seguir caminando juntas y juntos en una misma senda.<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo de\u00a0Jos\u00e9 Segura Clavell<\/a>, director general de\u00a0Casa \u00c1frica<\/a>, publicado en\u00a0Kiosco Insular<\/a>,\u00a0elDiario.es<\/a><\/em>\u00a0y\u00a0Canarias 7<\/a> los d\u00edas 6 y 8 de marzo de 2026.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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