{"id":3968,"date":"2013-12-04T10:16:30","date_gmt":"2013-12-04T10:16:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=3968"},"modified":"2025-09-18T10:59:12","modified_gmt":"2025-09-18T09:59:12","slug":"todo-se-desmorona-chinua-achebe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/musica-artes-africa\/todo-se-desmorona-chinua-achebe\/","title":{"rendered":"La novela m\u00e1s conocida de Chinua Achebe"},"content":{"rendered":"
\"Edici\u00f3n<\/a>
Edici\u00f3n especial en ingl\u00e9s del 50 aniversario de 'Todo se desmorona' (Imagen: Julia Kleiner)<\/figcaption><\/figure>\n

En Todo se desmorona<\/em> encontramos un relato que retrata la \u00e9poca anterior a la invasi\u00f3n europea y nos ubica en el interior de una tribu \u2013<\/strong>o clan\u2013<\/strong>  de la aldea de Umuofia, en la actual Nigeria. Observamos de cerca el orden que imperaba en esta sociedad tradicionalista  as\u00ed como las creencias y los valores que reg\u00edan su existencia.<\/p>\n

El personaje principal, Okonkwo, gran luchador de origen humilde, ha sabido superar las limitaciones sociales y el recuerdo de un padre alcoh\u00f3lico para convertirse en uno de los hombres m\u00e1s influyentes de su pueblo. Su sed de reconocimiento y prestigio estriba en un pensamiento conservador y una motivaci\u00f3n personal nacida de la verg\u00fcenza generada por su padre. Okonkwo se ha ganado el respeto de los mayores gracias a su capacidad f\u00edsica e intelectual, enarbolando las pr\u00e1cticas milenarias de su pueblo y mostrando su perseverancia y habilidad en la administraci\u00f3n de m\u00faltiples cultivos agr\u00edcolas, pero tambi\u00e9n teniendo siempre presente los desaciertos y las deshonras de su padre.<\/p>\n

La escalada pol\u00edtica de Okonkwo y su inclusi\u00f3n en los centros de poder revelan el valor concedido a la lealtad, el respeto y la fuerza en esa aldea de Umuofia. La influencia del protagonista crece con las victorias sobre el enemigo m\u00e1s cercano (la aldea de Mbaino) y esas victorias le confortan en el uso de la fuerza como modo de hacer respetar la dignidad de sus habitantes.<\/p>\n

Chinua Achebe describe una sociedad orgullosa y valiente, guiada por un claro concepto de la justicia, donde no se puede mostrar la debilidad o el miedo. Por ese motivo, la guerra y la lucha libre, ambas actividades en las que impera la fuerza f\u00edsica, son una fuente innegable de prestigio social.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el pensamiento espiritual impregna cada acontecimiento social. El Chi<\/em> \u2013o Dios personal\u2013 es el que determina si una persona es exitosa o no y, evidentemente, Okonkwo tiene un \u201cbuen chi\u201d que lo orienta y le ayuda a emprender. Su efecto var\u00eda seg\u00fan el grado de esfuerzo y de fe que demuestra el ser humano para crecer y destacar. \u201cCuando un hombre dice s\u00ed, su chi dice s\u00ed tambi\u00e9n. Okonkwo dec\u00eda s\u00ed con mucha fuerza; por eso su chi lo dec\u00eda tambi\u00e9n. Y no s\u00f3lo \u00e9l sino tambi\u00e9n su clan, porque juzgaba a un hombre por el trabajo de sus manos\u201d<\/em>. [p.43, edici\u00f3n Delbolsillo]<\/p>\n

La colectividad marca la vida diaria del pueblo. Es impensable concebir una prosperidad sin un grupo fuerte y homog\u00e9neo, y por ese motivo, vislumbramos actitudes agresivas o herm\u00e9ticas en la conducta de Okonkwo quien act\u00faa siempre con el fin de afirmar su autoridad ante sus esposas, sus hijos y su vecindario. De la misma forma, algunas costumbres cuestionables \u2013como la necesidad de matar a un esclavo extranjero que ya se hab\u00eda integrado a la aldea\u2013 no son nunca discutidas por temor a ir en contra del grupo.<\/p>\n

\"En<\/a>
En 1999, Chinua Achebe fue nombrado embajador de Buena Voluntad por el Fondo de Poblaci\u00f3n de Naciones Unidas (Imagen: UN Photo\/Evan Schneider)<\/figcaption><\/figure>\n

El \u00e9xito de la novela Todo se desmorona<\/em> radica en mostrar \u2013con una trama divisible en dos partes\u2013 c\u00f3mo ese mismo gusto por la fuerza, el culto al honor y el orgullo, y la reacci\u00f3n impulsiva o vengativa de un pueblo ante ciertas situaciones, termina arrojando a Okonkwo y al resto de la comunidad a un precipicio inesperado.<\/p>\n

Tras un destierro de siete a\u00f1os por la muerte involuntaria de un adolescente, Okonkwo regresa a la aldea de Umuofia y descubre un panorama en plena convulsi\u00f3n. La llegada del primer viajero blanco genera controversias y malos ag\u00fceros. Nadie entiende los prop\u00f3sitos de un hombre que aparece solo y habla otro idioma y, menos todav\u00eda, las visitas posteriores de misioneros que predican la palabra de un Dios y ponen en tela de juicio las creencias locales.<\/p>\n

La incapacidad de contestar de manera contundente y un\u00e1nime socaba la confianza de la aldea. Las divisiones se multiplican a un ritmo desconsolador y generan la sensaci\u00f3n de que el enemigo sea la misma gente de la aldea.<\/p>\n

En la distancia, el gobierno establecido por los hombres blancos consolida esa imagen de desequilibrio y, ante el falso pacifismo propugnado por el colonizador, Umuofia pierde su base, su identidad y esa serenidad que hac\u00eda de ella el centro del mundo.<\/p>\n

El acto de desesperanza de Okonkwo que marca el final de la novela es otro claro ejemplo de la sumisi\u00f3n de un pueblo y de su incapacidad para responder de manera asertiva. El impulso es una vez m\u00e1s el recurso para restablecer el orgullo y el honor, pero ante la maquinaria dominadora y diplom\u00e1tica del visitante, el efecto termina siendo contraproducente.<\/p>\n

Johari Gautier Carmona (1979) es un escritor y periodista franco-espa\u00f1ol nacido en Par\u00eds (Francia). Actualmente reside en Colombia, tras haber vivido en Barcelona (Espa\u00f1a) y Derby (Inglaterra). Autor de <\/em>El Rey del mambo (Ediciones Irreverentes, 2009), y <\/em>Cuentos hist\u00f3ricos del pueblo africano (Editorial Almuzara, 2010), es miembro del Centro de Estudios Africanos de Barcelona, corresponsal del diario espa\u00f1ol NuevaTribuna.es y fundador de PanoramaCultural.com.co: el primer peri\u00f3dico cultural del departamento del Cesar (en la costa Caribe de Colombia).<\/em><\/p>\n

[box]Este es el segundo art\u00edculo de una serie elaborada por Johari Gautier Carmona sobre Chinua Achebe para el Blog \u00c1frica Vive. Consulta aqu\u00ed el primero<\/a> y el tercero<\/a>. En la Mediateca Casa \u00c1frica<\/strong><\/a> encontrar\u00e1s las principales novelas de Chinua Achebe para pr\u00e9stamo as\u00ed como el ensayo The education of a british-protected child<\/em>. En la web de Penguin Random House<\/strong><\/a> podr\u00e1s leer el primer cap\u00edtulo de algunas de las novelas editadas en espa\u00f1ol por esta editorial.[\/box]
\n<\/em><\/p>\n

[google_plusone href=\u00a0\u00bbhttps:\/\/www.esafrica.es\u00a0\u00bb size=\u00a0\u00bbtall\u00a0\u00bb float=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb] [twitter style=\u00a0\u00bbvertical\u00a0\u00bb related=\u00a0\u00bbCasaAfrica\u00a0\u00bb float=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb lang=\u00a0\u00bbes\u00a0\u00bb]   [fblike style=\u00a0\u00bbbox_count\u00a0\u00bb showfaces=\u00a0\u00bbfalse\u00a0\u00bb width=\u00a0\u00bb300″ verb=\u00a0\u00bblike\u00a0\u00bb font=\u00a0\u00bbarial\u00a0\u00bb float=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb]<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Todo se desmorona encontramos un relato que retrata la \u00e9poca anterior a la invasi\u00f3n europea y nos ubica en el interior de una tribu \u2013o clan\u2013  de la aldea de Umuofia, en la actual Nigeria. Observamos de cerca el orden que imperaba en esta sociedad tradicionalista  as\u00ed como las creencias y los valores que reg\u00edan […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":33117,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[454,664,1212,1353,1359,1626,1681,1880,2154,2221],"class_list":["post-3968","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-musica-artes-africa","tag-chinua-achebe","tag-destacado","tag-johari-gautier","tag-literatura-africana","tag-literatura-de-nigeria","tag-nigeria","tag-okonkwo","tag-recomendamos","tag-todo-se-desmorona","tag-umuofia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3968"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3968\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33117"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}