{"id":4923,"date":"2015-02-09T13:41:57","date_gmt":"2015-02-09T13:41:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=4923"},"modified":"2021-04-29T12:59:40","modified_gmt":"2021-04-29T12:59:40","slug":"mutilacion-genital-femenina-palabras-diakhoumba-gassama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/diplomacia-comunicacion-africana\/mutilacion-genital-femenina-palabras-diakhoumba-gassama\/","title":{"rendered":"Para acabar con la MGF hay que dejar de jugar con las palabras"},"content":{"rendered":"
\"La<\/a>
La MGF es reconocida internacionalmente como una violaci\u00f3n de los derechos humanos de las mujeres y ni\u00f1as (Imagen: Jessica Lea\/UK Department for International Development).<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Cada 6 de febrero me uno a las millones de personas que denuncian cualquier forma de mutilaci\u00f3n genital femenina (MGF) y que demandan que desaparezca, que se repare el da\u00f1o causado a las v\u00edctimas y que esta pr\u00e1ctica no se tolere en absoluto. Pero para tener \u00e9xito en nuestra lucha es necesario poner de manifiesto que la MFG solo debe verse como una de las peores muestras de patriarcado, opresi\u00f3n, desigualdad de sexos y discriminaci\u00f3n.<\/p>\n

Como feminista y defensora de los derechos de las mujeres, me he preguntado durante a\u00f1os si las leyes que penalizan la MGF, as\u00ed como los programas de prevenci\u00f3n en las comunidades y otras acciones, no han sufrido rechazo siempre y cuando no expusieran el hecho de que la MGF se practica en sociedades patriarcales y conservadoras, conviviendo con multitud de otras formas de sometimiento de las mujeres y ni\u00f1as al poder masculino. No escribir\u00e9 en este art\u00edculo sobre los bien conocidos v\u00ednculos entre la MGF y los matrimonios precoces, la mortalidad materna e infantil y otros tipos de violencia sexual y de g\u00e9nero.<\/p>\n

Me gustar\u00eda centrarme en el hecho de que veo cada vez m\u00e1s las siglas de la mutilaci\u00f3n genital femenina, MGF,  como CGF, es decir, con\u00abC\u00bb de \u00abcorte\u00bb e incluso de \u00abcircuncisi\u00f3n\u00bb. Existen tambi\u00e9n intentos por volver a enterrar el tema junto a los oscuros secretos culturales que han de respetarse en nombre de la correcci\u00f3n pol\u00edtica, el oportunismo y\/o una sensibilidad cultural incorrecta.<\/p>\n

He preguntado durante los \u00faltimos cinco a\u00f1os por qu\u00e9 la MGF aparece cada vez m\u00e1s como CGF. Solo me han dado algunas razones vagas y no he obtenido ninguna respuesta directa hasta hace poco. Tostan Organization, que trabaja en pa\u00edses africanos con el fin de promover cambios sociales llevados a cabo por las comunidades, incluidos aquellos relacionados con la MGF, ha invitado a un n\u00famero cada vez mayor de organizaciones colaborativas (incluidas agencias de la ONU, como UNICEF) a hablar de corte en vez de mutilaci\u00f3n, ya que hablar de esta \u00faltima se ha considerado \u00abmoralizador\u00bb y \u00abdespectivo\u00bb.<\/p>\n

<\/strong>[quote]Cuando le\u00ed esto, pens\u00e9 que es interesante c\u00f3mo ante una pr\u00e1ctica tan brutal todav\u00eda hay personas bienintencionadas que piensan en t\u00e9rminos de correcci\u00f3n pol\u00edtica.<\/strong> [\/quote]<\/p>\n

Opino que, en 2015, hay pruebas de sobra provenientes de expertos y supervivientes de que estas pr\u00e1cticas son mutilaciones. Desde el momento en que intentamos no juzgar esta pr\u00e1ctica, tambi\u00e9n dejamos la puerta abierta a la aceptaci\u00f3n de otras formas de MGF percibidas como menos da\u00f1inas o seguras, como su creciente medicalizaci\u00f3n, la cual es percibida como un equivalente m\u00e1s seguro de la circuncisi\u00f3n masculina, o a intentos por sustituirla por pr\u00e1cticas como las perforaciones ceremoniales o peque\u00f1as incisiones en ni\u00f1as peque\u00f1as, propuestas por la Academia Norteamericana de Pediatr\u00eda en 2010 con el fin de \u00abofrecer una posible soluci\u00f3n que evite da\u00f1os mayores.<\/p>\n

\"Diakhoumba<\/a>
Diakhoumba Gassama es una feminista panafricana de Senegal.<\/figcaption><\/figure>\n

En esta misma l\u00ednea, en julio de 2012, le\u00ed con gran asombro unas declaraciones de Ellen Johnson Sirleaf<\/strong><\/a> en las que afirmaba que Liberia no ten\u00eda planes de abolir la MGF. La presidenta de Liberia justificaba su postura alegando que abolir la pr\u00e1ctica demasiado r\u00e1pido \u00abpodr\u00eda provocar una crisis social grave\u00bb.  Y a\u00f1adi\u00f3 lo siguiente: \u00abEste no es un asunto que pueda legislarse. Si intentamos legislarlo y llevar a cabo medidas sin demasiada sensibilizaci\u00f3n, podr\u00edamos causar una tensi\u00f3n social innecesaria\u00bb. Lleg\u00f3 a decir incluso que las numerosas razones hist\u00f3ricas citadas por tradicionalistas deben tenerse en cuenta. Estas pocas palabras acababan con el trabajo de d\u00e9cadas anteriores de activismo, defensa y sensibilizaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n, no solo en Liberia sino probablemente tambi\u00e9n en otros pa\u00edses africanos a\u00fan pendientes de adoptar leyes anti-MGF y de convertir este asunto en una prioridad en sus agendas.<\/p>\n

En ese momento, me sorprendi\u00f3 que hubiera tan poca reacci\u00f3n por parte de la comunidad feminista africana ante estas declaraciones. Opino que puede deberse al hecho de que, como feministas, no quer\u00edamos que se percibiera que est\u00e1bamos reprobando a la primera presidenta electa de \u00c1frica, a pesar de que en esa ocasi\u00f3n estuviera absolutamente equivocada. La otra explicaci\u00f3n razonable es que quiz\u00e1s el shock<\/em> fue demasiado grande como para poder coordinar una acci\u00f3n inmediata por nuestra parte.<\/p>\n

As\u00ed que, en este 6 de febrero de 2015, me gustar\u00eda que todos nosotros sigui\u00e9ramos llamando a esta pr\u00e1ctica como lo que es, mutilaci\u00f3n genital femenina, y que mostr\u00e1ramos a Ellen Johnson Sirleaf y a todos los que se escudan en la cohesi\u00f3n social, la herencia cultural y las estad\u00edsticas que el poder debe ejercerse llevando a cabo las acciones necesarias para acabar con la MGF en el \u00c1frica que queremos. Se lo debemos a los 30 millones de ni\u00f1as que est\u00e1n en riesgo de ser mutiladas en los pr\u00f3ximos 10 a\u00f1os.<\/p>\n

Diakhoumba Gassama es una feminista panafricana de Senegal. Como abogada dedicada a defender los derechos de las mujeres, ha trabajado durante los \u00faltimos diez a\u00f1os a nivel nacional, continental y mundial en asuntos relacionados con los derechos y la salud sexual y reproductiva de la mujer, la pol\u00edtica participativa, la justicia social y el liderazgo pol\u00edtico. De 2008 a 2010, Diakhoumba trabaj\u00f3 en la oficina de UNIFEM Las Palmas, cuya sede se encontraba en Casa \u00c1frica. <\/em><\/p>\n

Este art\u00edculo se public\u00f3 por primera vez en el blog Young African Feminists<\/strong><\/a>. Traducci\u00f3n: Beatriz P\u00e9rez Naranjo.<\/p>\n

[google_plusone href=\u00a0\u00bbhttps:\/\/www.esafrica.es\u00a0\u00bb size=\u00a0\u00bbtall\u00a0\u00bb float=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb] [twitter style=\u00a0\u00bbvertical\u00a0\u00bb related=\u00a0\u00bbCasaAfrica\u00a0\u00bb float=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb lang=\u00a0\u00bbes\u00a0\u00bb]   [fblike style=\u00a0\u00bbbox_count\u00a0\u00bb showfaces=\u00a0\u00bbfalse\u00a0\u00bb width=\u00a0\u00bb300″ verb=\u00a0\u00bblike\u00a0\u00bb font=\u00a0\u00bbarial\u00a0\u00bb float=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb]<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Cada 6 de febrero me uno a las millones de personas que denuncian cualquier forma de mutilaci\u00f3n genital femenina (MGF) y que demandan que desaparezca, que se repare el da\u00f1o causado a las v\u00edctimas y que esta pr\u00e1ctica no se tolere en absoluto. Pero para tener \u00e9xito en nuestra lucha es necesario poner de […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":34034,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[664,680,785,924,1344,1485,1595,1880,2297],"class_list":["post-4923","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-diplomacia-comunicacion-africana","tag-destacado","tag-diakhoumba-gassama","tag-ellen-johnson-sirleaf","tag-fgm","tag-liberia","tag-mgf","tag-mutilacion-genital-femenina","tag-recomendamos","tag-violencia-de-genero"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4923","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4923"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4923\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34034"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}