3. MKPAMAṄ MISÒN
- Eyòṅ bia Fara Planas bingakui a Nsola në biabonde mkpamaṅ misòn, bingakui tëgë ai dzom ziṅ, tëgë ai moni, tëgë tò biëm bi nda… Nti Bisob Thomas Mongo angakad ma na «Këlëk yen Fara Joseph a Duala, nnye ayikom mam mëte» Fara Joseph te angabë ntaṅan (man Hollande); angabë fë mbala nkòb ya ewoge Nda Zamba (« diocèse ») ya Duala. Amos mbòk ndò mëngakë a Duala në makë yen Fara Joseph te. Ndò anganòṅ ma abe. Angakad ma na: “Mabélë kig moni asu mbondan mkpamaṅ misòn te….” Mëngayag na avë ma man moni asu mbondan misòn ya Nsola. Nye na: “tëgë ai dzom, wamen onë dzam dzëṅ moni abë babënyòṅ bë Kpanya ngë kig abë bëkristen ya Nsola; onë fë dzam bò na bëkristen bëyan mkpamaṅ ntòlò asu mbondan misòn….” Ma, mandzi kig wok nkòbò te mbëṅ…
- Ndò tòlof angakui.. Man abenge akòbò… Bëfara bësë ya edzëdzala (“cathédrale”) bëngakë a nda-bidi (réfectoire) .Ndò Fara Joseph angayan ai ma, akëlë woe… tëgë ma banda… Mëngadzo a nnem wòm etere na: «fara nyò ayëm kig mëfulu më nnam…» Ntie bëfara bëdzag mëtoa a nsëṅ… Ndò mëngake kus mëkali… Mëngayanga mod ziṅ na ayëbë na anòṅ ma ai mëtoa woe në alëdë ma a zen akëlë kui a maṅ. Ndò bëfara bëngakui a nda-bidi. Nti Bisòp, Thomas Mongo, nye fë akui. Eyòṅ angayen ma angakam abui, nye ai ma na: «Ekie! Wabò dze a mu?» Mëngakad nye minlaṅ miama ai fara Joseph. Thomas Mongo angawok olun abui, nye ai ma na: «oyanga na bëfara bëman lod…» A mvus nye na : «Zak…!». Ndò angalëdë ma nda-bidi; emen ayaè ewoli-evoe (réfrigérateur), anganòṅ bisoa ai bidi bingaligi, avë ma…. Nye ai ma na: «Tòbògò a miën… dzaak, eyòṅ wayiman di, ozu yan ai ma a nda dzama…».
- Ndò hm Nti Bisòp angakë…. Nnem ongakòbò ma abui abum ; ma mëngawok fë olun abui asu minlaṅ ya fara Joseph. Mëngadi… mënganyu…. ndò mënganòṅ elum mëngadi ai dzò mëfudi a mfëk, mëngadzo na : « mayibonde mkpamaṅ misòn ya Nsola ai elum ekie dzi… »
- Wub te ongabë tiga mbe fulu ya fara Joseph te, mbala nkòb (trésorier) ya ewoga Nda-Zamba (diocèse) ya Duala. A mvus hala mëngakë yan ai Nti Bisòp. Bingale minlaṅ tsëtsat. Ndò angavë ma bibuma bi ntaṅgan (pommes) bibè. Efae te angabë ndëm ya mintie angawok asu fulu mbala nkòb ya ewoga Nda Zamba ya Duala. A abog te, Nti bisòp angabë mod nnam, tò nala bëfada mintaṅan mbò bëbala mam më moni. Thomas Mongo angabë soso mod, tëgë kòbò a zëzë, angabë evovoe mod. Nye angayi fò Misòn ya Nsola.
3. LA NOVUELLE PAROISSE
- Lorsque l’abbé Planas et moi-même nous avons été affectés à Nsola pour y fonder une mission, nous sommes arrivés sans rien avoir, sans argent, même pas de simples affaires pour maintenir une maison. L’Évêque Thomas Mongo me dit : « Il faut que tu ailles voir le Père Joseph à Douala, il va résoudre ces problèmes ». Le Père Joseph était un missionnaire hollandais qui se chargeait des affaires matérielles de toutes les missions de la diocèse de Douala. Un jour donc, je suis allé à Douala pour rendre visite au Père Joseph et lui demander un peu d’argent pour m’installer et fonder la nouvelle mission de Nsola. Il m’a très mal reçu. Il me dit : « On n’a pas d’argent pour cette nouvelle mission ; il faudra que tu te débrouilles auprès de tes frères espagnols ; tu peux aussi créer un nouveau denier de culte pour la fondation de la Mission… ». Je n’avais pas aimé ses paroles…
- C’était midi… Une petite cloche sonna…Alors, tous les prêtres de la cathédrale allèrent au réfectoire pour le repas de midi. Le Père Joseph me dit au revoir et il partit au réfectoire, sans m’inviter. Je pensais dans mon fort intérieur : « ce prêtre ne connaît pas les coutumes du pays… ». Pendant que les prêtres mangeaient, je restais dans la cour, je suis allé acheter quelques beignets… j’attendais quelqu’un qui devait me prendre en occasion avec sa voiture jusqu’à Kribi. Alors les missionnaires sortirent du réfectoire. Monseigneur Thomas Mongo aussi. En me voyant il me dit : « Comment !, qu’est-ce que tu fais ici ? » Je lui ai raconté ma visite avec le Père Joseph. Monseigneur était vraiment fâché. Ne pas inviter quelqu’un c’était grave… Il me dit : « Attends un peu, laissons-les passer ». Après, il ajouta : « Viens, suis-moi ». Il m’accompagna jusqu’au réfectoire. Monseigneur ouvrit le réfrigérateur, il prit les assiettes et lui-même me servit le repas. Il me dit : « Mange, reste tranquille et après tu viens me dire au revoir chez moi ».
- Après, il s’en alla. Mon intérieur était très agité, j’étais très fâché à cause de cette visite avec le père économe du Diocèse. Je mangeais… je mangeais … alors, pris de rage, j’ai pris la fourchette avec laquelle je mangeais et je l’ai mise dans mon sac en me disant : « Je fonderai la mission de Nsola avec cette fourchette en argent !
- Ce petit vol était pour moi comme une sorte de symbole contre l’attitude du trésorier de la Diocèse de Douala de ce temps-là. Après, je suis allé saluer Monseigneur. On parla un peu. Il sortit de sa poche deux pommes et me les donna. Ce cadeau était comme le signe de l’impuissance qu’il sentait à l’égard de l’attitude du père économe du diocèse. Il ne pouvait rien faire. En ce temps-là, même si l’Évêque était bien un africain, le pouvoir économique était entre les mains des missionnaires européens. Monseigneur Thomas Mongo était un homme juste. Il était un peu réservé. Il avait un caractère très doux. C’est à lui qu’on doit la création de la mission de Nsola.
