{"id":10470,"date":"2021-02-04T09:00:26","date_gmt":"2021-02-04T09:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=10470"},"modified":"2025-09-25T16:43:04","modified_gmt":"2025-09-25T15:43:04","slug":"los-recreatrales-de-uagadugu-o-el-arte-de-africa-para-erigirse-y-mantener-viva-la-cultura-2%c2%aa-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/musica-artes-africa\/los-recreatrales-de-uagadugu-o-el-arte-de-africa-para-erigirse-y-mantener-viva-la-cultura-2%c2%aa-parte\/","title":{"rendered":"Los R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales de Uagadug\u00fa o el arte de \u00c1frica para erigirse y mantener viva la cultura (2\u00aa parte)"},"content":{"rendered":"
\"\u00abErigirnos
\u00abErigirnos y hacer frente a las sombras y a los virus de toda \u00edndole, el de la covid-19 o el del racismo que destruye cada d\u00eda, desde hace siglos, los cuerpos, el alma y el esp\u00edritu de los Negros\u00bb, Aristide Tarnagda. Imagen cedida por la productora de R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/figcaption><\/figure>\n

<\/h2>\n

Editorial de Aristide Tarnagda, director general de R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/strong><\/h2>\n

Erigirnos<\/p>\n

Queridas hermanas,<\/p>\n

Queridos hermanos,<\/p>\n

Queridos asistentes al festival,<\/p>\n

Aqu\u00ed nos encontramos, de nuevo juntos. Reunidos en Bougsemtenga, tierra hospitalaria, tierra de resiliencia, tierra donde se crea siempre la belleza. Desde el mes de febrero, mientras que el harmat\u00e1n te\u00f1\u00eda de rojo nuestros cabellos y secaba nuestros labios, nosotros, venidos de Mali, de N\u00edger, de Togo, de Burundi, de Guinea, del Congo, de la RDC, de Camer\u00fan, de Costa de Marfil, de Mozambique, de Francia y de Canad\u00e1, nos prepar\u00e1bamos para la 11\u00aa edici\u00f3n de los R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales con una alegr\u00eda inmortal que inundaba nuestros corazones. Y, de repente, el mundo entero cambi\u00f3 dram\u00e1ticamente en un p\u00e1nico in\u00e9dito. En la televisi\u00f3n y en la radio informaban hasta perder el aliento para mantenernos informados sobre los r\u00e9cords de muertos por pa\u00eds y por continente. Anunciaban sin dudar que nuestra hecatombe estaba al llegar. Desde entonces, cada pa\u00eds se lanz\u00f3 en una carrera desenfrenada de cierre de sus puertas a otros y a s\u00ed mismo. A partir de aquel momento, hab\u00eda que circular y vivir enmascarado, permanecer solos y encerrados. Sin apretones de mano cordiales. Sin besos amicales o fraternales. Sin cine. Sin teatro. Sin cantos. Sin bailes. Sin vida. La vida est\u00e1 en peligro y debe tomar distancia con ella misma. De aqu\u00ed en adelante, la vida debe protegerse de la vida. De aqu\u00ed en adelante, debemos alejarnos los unos de los otros. Aislarnos. Llevar uno mismo su cruz, su virus. Si el virus triunfara sobre nosotros, nuestros seres allegados deber\u00edan desconfiar de nosotros. Les est\u00e1 prohibido agruparse para cuidar de nosotros, darnos su \u00faltimo adi\u00f3s, otorgarnos una \u00faltima sonrisa, un \u00faltimo recogimiento, todo ello vituallas de nuestro \u00faltimo viaje hacia los nuestros y nuestros dioses. De aqu\u00ed en adelante, somos peligrosos, vivos o muertos. De aqu\u00ed en adelante, es imposible formar una comunidad. De aqu\u00ed en adelante, hay que vivir solo, morir solo, llorar solo.<\/p>\n

De ese modo, al igual que el resto del mundo, rezumamos nuestros miedos, nuestras dudas, nuestro desaliento, nuestras incomprensiones, nuestro desconcierto, nuestra ira y nuestra decepci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 hacer frente a esta nueva conminaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 hacer con el teatro si hacer comunidad se convierte en algo ilegal? \u00bfPara qu\u00e9 servimos si ya no podemos encontrarnos para vivificar y celebrar la vida? \u00bfDebemos ceder a la noche? \u00bfAl p\u00e1nico? \u00bfAl miedo y a la desconfianza del otro? \u00bfNo es ya morir el hecho de replegarse sobre s\u00ed mismo? \u00bfNo es ya morir encerrarse en el miedo del otro? \u00bfNo es ya morir no estar ya m\u00e1s en contacto con los otros para fecundar el pensamiento y la imaginaci\u00f3n, que son la savia de la vida? \u00bfNo es ya morir que est\u00e9 prohibido compartir su sonrisa, su pan, su inquietud, sus fantas\u00edas, sus caricias, su aliento, su coraz\u00f3n, la muerte con su padre, su hijo, su hermana, su madre, su vecino, su compa\u00f1ero, su amigo? \u00bfAcaso prohibir la toma de riesgos no deja sin aliento a la propia vida?<\/p>\n

Queridas hermanas,<\/p>\n

Queridos hermanos,<\/p>\n

Queridos asistentes al festival,<\/p>\n

Queridos artistas,<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 podemos hacer?<\/p>\n

\u00bfAcaso nosotros, artistas, poetas, tenemos otros roles u otra vocaci\u00f3n que no sea la de alzar a la humanidad a la cima de la esperanza? \u00bfTenemos otra tarea que no sea la de sembrar, escardar o regar con nuestros cuidados, nuestra sangre, nuestra locura, nuestras imprudencias, nuestra obstinaci\u00f3n, nuestros imaginarios fecundos, la convivencia? \u00bfAcaso tenemos otro deseo ardiente que no sea el de difundir en los corazones y en los esp\u00edritus la alegr\u00eda de vivir? \u00bfAcaso tenemos otra sed inextinguible que no sea la de embellecer m\u00e1s intensamente los corazones y los rostros? \u00bfTenemos otra obsesi\u00f3n que no sea recuperar la sonrisa abatida de nuestras madres, de nuestros padres, de nuestras hermanas y de nuestros hermanos? \u00bfAcaso tenemos otras responsabilidades que no sean plantarle cara al asalvajamiento del mundo?<\/p>\n

Queridas hermanas,<\/p>\n

Queridos hermanos,<\/p>\n

Queridos asistentes al festival,<\/p>\n

Frente a todas las interrogaciones que nos asaltan, nos hemos tomado el tiempo de reflexionar y de preguntar a los habitantes de este barrio quienes, sin conocernos, nos han ofrecido con toda confianza su generosidad y su hospitalidad. Hemos cambiado impresiones con nuestros compa\u00f1eros poetas, directores de escena, escen\u00f3grafos, t\u00e9cnicos, actores e intelectuales.<\/p>\n

De esos intercambios, hemos salido convencidos de que deb\u00edamos mantenernos l\u00facidos y afirmar ante el resto del mundo que nos negamos a abandonar la vida justo en el momento en que tiene una sed desgarradora de nuestros cuidados, de nuestra atenci\u00f3n, de nuestro cari\u00f1o, de nuestras manos, de nuestras palabras. Por eso, nos dijimos que debemos resistir.<\/p>\n

Creer en nosotros. Creer en nuestra capacidad de trascender nuestros l\u00edmites y nuestros miedos frente a la bulimia de la muerte. Erij\u00e1monos y manteng\u00e1monos firmes. S\u00ed, eso es lo que hay que hacer: resistir. Resistir. Mantenernos unidos. Mantener el disfrute. Mantener el canto. Mantener la danza. Mantener el teatro. Mantener el cine. Mantener la belleza. Mantener el ensamble de coraje para que nuestros poros trasieguen la noche y nuestras almas ingurgiten la belleza. Erigirnos y mantenernos. Erigirnos y hacer frente a las sombras y a los virus de toda \u00edndole, el de la covid-19 o el del racismo que destruye cada d\u00eda, desde hace siglos, los cuerpos, el alma y el esp\u00edritu de los Negros, o el virus de la explotaci\u00f3n vil e inhumana de los pueblos. El virus de las madres y de los ni\u00f1os que se traga el paludismo, la rubeola o el hambre. El virus de las ni\u00f1as y mujeres excluidas, violadas o cosificadas. El virus de la avaricia de una cierta \u00e9lite que hunde a millones de j\u00f3venes en la miseria y en la desesperaci\u00f3n. El virus de la exclusi\u00f3n. El virus del repliegue identitario. El virus de las masacres. La lista de virus m\u00e1s virulentos que la covid-19 dista mucho de ser exhaustiva.<\/p>\n

Por eso, queridas hermanas,<\/p>\n

Queridos hermanos,<\/p>\n

Queridos asistentes al festival,<\/p>\n

Leguemos nuestros miedos a la noche, confiemos nuestros cabellos al viento y a la dulzura de la lluvia y erij\u00e1monos. Erij\u00e1monos como un majestuoso baobab de nuestras tierras color antracita y dirijamos nuestros rostros hacia el sol como lo ha recomendado Felwine Sarr, padrino de esta 11\u00aa edici\u00f3n. Erij\u00e1monos y ri\u00e1monos a carcajadas de los que predican las noches espesas e infinitas. Erij\u00e1monos y exij\u00e1monos a nosotros mismos la lucidez y la luz.<\/p>\n

Erij\u00e1monos y exijamos a nuestros dioses y a nosotros mismos que permanezcan siempre incandescentes los hogares donde se despliegan los relatos de nuestros soles y nuestras noches. Erij\u00e1monos y exijamos a nuestros dioses y a nosotros mismos que permanezcan siempre incandescentes nuestras utop\u00edas. Erij\u00e1monos y exijamos a nuestros dioses y a nosotros mismos que permanezcan siempre incandescentes los hogares donde fecundamos nuestros imaginarios. Erij\u00e1monos y exijamos a nuestros dioses y a nosotros mismos que permanezcan siempre incandescentes los hogares de nuestra concepci\u00f3n incondicional.<\/p>\n

Queridas hermanas,<\/p>\n

Queridos hermanos,<\/p>\n

Queridos asistentes al festival, bienvenidos.<\/p>\n

Tres veces bienvenidos a este hogar incandescente desde donde, juntos, vamos a erigirnos hacia horizontes luminosos.<\/p>\n

Os deseo a todas y a todos una 11\u00aa edici\u00f3n bella y fraternal.<\/p>\n

Erigirnos para siempre.<\/p>\n

<\/h2>\n

Editorial de Odile Sankara, presidenta de R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/h2>\n

\u00a1Erigirnos!<\/p>\n

En 2020, el proyecto de los R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/em> cobraba vida con Etienne Minoungou, su fundador, que ya no necesita presentaci\u00f3n. \u00c9l sembr\u00f3 el campo de acci\u00f3n de los R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/em> con su inteligencia, abnegaci\u00f3n, energ\u00eda, fe, relaciones y humanidad.<\/p>\n

En 2016, confi\u00f3 la direcci\u00f3n art\u00edstica a Aristide Tarnagda, que act\u00faa bien, como se dice en nuestra jerga. Reconozco que, cuando en 2019 me eligieron como presidenta de los R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/em>, acept\u00e9 con gran entusiasmo, pero tambi\u00e9n con cierta aprensi\u00f3n. Mi coraz\u00f3n lat\u00eda a toda velocidad al tomar el testigo de este evento mundial, pero r\u00e1pidamente me calm\u00e9 porque se trata de una herencia s\u00f3lidamente articulada por la reflexi\u00f3n.<\/p>\n

Los R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/em> se forjan en Bougsemtenga con sus habitantes, que se han apropiado del proyecto cuyo principio es hacer arte con ellos y en su entorno. Crear un v\u00ednculo social, democratizar el arte inscribi\u00e9ndolo en el coraz\u00f3n de la ciudad.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 del barrio de Bougsemtenga, la ciudad de Uaga se re\u00fane en torno a la Plateforme<\/em>. \u00c1frica no lo cuentan otros. Numerosas personas quieren venir a los R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/em> a Uagadug\u00fa, el pa\u00eds de los hombres \u00edntegros.<\/p>\n

A lo largo de los a\u00f1os, los R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/em> han conseguido formar verdaderos equipos: el equipo t\u00e9cnico, el equipo administrativo, el Colegio escenogr\u00e1fico y el Comit\u00e9 de barrio. Son equipos que dan sentido, est\u00e9tica, talento, pensamiento, locura, alegr\u00eda, pasi\u00f3n, solidaridad, fraternidad, sue\u00f1os y poes\u00eda.<\/p>\n

Los R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/em> tienen tambi\u00e9n como objetivo trabajar para que artistas de todas partes se encuentren. Es as\u00ed como consiguen agrupar a los creadores en torno a su proyecto. Es as\u00ed como consiguen, ser un modelo de ingenio y de creatividad. Es as\u00ed como consiguen y ser una herramienta formidable de formaci\u00f3n, de producci\u00f3n y de promoci\u00f3n. Un proyecto as\u00ed debe preservarse, al igual que nuestros espacios de creaci\u00f3n y de promoci\u00f3n en el resto del continente.<\/p>\n

En cada una de sus ediciones, a los R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/em> les resulta dif\u00edcil mantenerse. Ponemos mucha energ\u00eda para conservar incluso lo que parece adquirido. Lo tenemos claro: la cultura es el fundamento de la vida, la cultura es un impulso para el desarrollo<\/em>. Pero la realidad cambia cuando hay que trabajar para estructurar nuestros espacios y llevar a cabo nuestras actividades culturales. Sin embargo, no debemos permitir que nuestro patrimonio cultural, aquel que fundamenta nuestro ser y que constituye nuestra principal riqueza, caiga en el olvido.<\/p>\n

Por eso a\u00fan quedan muchos desaf\u00edos. Tras una 10\u00aa edici\u00f3n impresionante, \u00bfc\u00f3mo llevar a cabo esta 11\u00aa edici\u00f3n de R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/em> en un contexto de crisis securitaria, sanitaria, econ\u00f3mica, pol\u00edtica, en pocas palabras, humanitaria? Pese a todo, la llevamos a cabo, precisamente por causa de esta crisis humanitaria. Hay que organizar esta edici\u00f3n por la herencia que se debe perpetuar. Debe celebrarse por compromiso y frente a nuestro deber de existir.<\/p>\n

As\u00ed es como hemos renovado el Labo ELAN con 18 artistas procedentes de 9 pa\u00edses, las Residencias de creaci\u00f3n con 107 artistas procedentes de 13 pa\u00edses, adem\u00e1s de la Plateforme Festival<\/em>, la Velada de intercambios y las lecturas Lenguas de \u00c1frica. Un total de 135 para aportar aliento, sue\u00f1os, risas, belleza y poes\u00eda, porque se trata de eso. A este mundo le hace mucha falta la poes\u00eda para despertar nuestra sensibilidad y nuestra humanidad.<\/p>\n

La crisis securitaria y sanitaria ha fragilizado a\u00fan m\u00e1s el sector de la cultura y ha creado un bache donde la obra art\u00edstica se reduce a su expresi\u00f3n virtual m\u00e1s simple. Debemos erigirnos m\u00e1s que nunca. Esta edici\u00f3n pone a prueba nuestra capacidad de resistir y de existir. Hay que crear sentido y producir emoci\u00f3n<\/em>, como dice el Dr. Rassablga Seydou Ou\u00e9draogo<\/a>, profesor de universidad y director del Instituto Free Afrik<\/a>.<\/p>\n

Esa es exactamente la finalidad del arte: curar nuestra humanidad herida, atemorizada, pisoteada, y preocupada. Hacer lo necesario para hacer advenir la catarsis.<\/p>\n

Reitero mis agradecimientos a los habitantes de Bousemtenga, a todos los equipos, a los artistas y a los invitados que han aceptado trascender la situaci\u00f3n angustiosa que prevalece en este momento para compartir estos valiosos momentos. Doy las gracias a toda la prensa p\u00fablica y privada, al igual que a las instituciones p\u00fablicas y privadas y a las personas an\u00f3nimas que nos han acompa\u00f1ado.<\/p>\n

Erigirnos<\/p>\n

Erigirnos todos juntos<\/p>\n

Erigir nuestra humanidad<\/p>\n

De la manera m\u00e1s honesta y m\u00e1s elegante posible<\/p>\n

Erigirnos con fuerza y convicci\u00f3n<\/p>\n

Erigirnos irguiendo la cabeza con dignidad<\/p>\n

Erigirnos con los m\u00fasculos tensos<\/p>\n

Erigirnos con nuestras entra\u00f1as ardientes<\/p>\n

Erigirnos con nuestras narices echando fuego<\/p>\n

Erigirnos con toda la sangre que corre por nuestras venas<\/p>\n

Erigirnos al amanecer en sudor<\/p>\n

Erigirnos con el crep\u00fasculo resplandeciente a coro con las estrellas<\/p>\n

Erigirnos para no hundirnos<\/p>\n

Erigirnos y permanecer de pie<\/p>\n

<\/h2>\n

Editorial de Felwine Sarr, padrino de la 11\u00aa edici\u00f3n de R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/h2>\n

Palabra erigida<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed, en el barrio de Bougsemtenga, la palabra es la primera en levantarse. Amanecer infatigable.<\/p>\n

Desde hace ya algunos a\u00f1os, visita los patios de las casas y los surcos de la gran avenida de laterita. Encaramada a sus brillantes zancos, recita la vida, su leve furor y su constante empuje.<\/p>\n

Para aparecer, se pone en escena, habita los cuerpos, se hace teatro, devora las sombras y las regurgita como semillas.<\/p>\n

Aqu\u00ed, el teatro es una escena que libera una materia silenciosa y volc\u00e1nica.<\/p>\n

Los actores casi no hablan, la palabra los mueve, revela y manifiesta lo que es, lo que nace incesantemente.<\/p>\n

Este a\u00f1o, la palabra ha decidido levantarse.<\/p>\n

Fuera de las ci\u00e9nagas de renuncias y lasitud.<\/p>\n

Fuera de los senderos estrechos y de las guaridas oscuras.<\/p>\n

La palabra se lanza hacia el exterior y hacia las orillas iodadas.<\/p>\n

Se erige contra el avasallamiento de los cuerpos y los esp\u00edritus.<\/p>\n

Aqu\u00ed, en Bousemtenga, en el coraz\u00f3n del Faso \u00edntegro, infatigable, ella retoma la misi\u00f3n que se ha fijado:<\/p>\n

Despertar la parte sensible y luminosa de la consciencia humana.<\/p>\n

 <\/p>\n

Editoriales escritas por<\/em><\/em> Aristide Tarnagda, Odile Sankara y Felwine Sarr y publicadas en la nota de prensa<\/a> de R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales. Textos traducidos por <\/em><\/em>Inmaculada Ortiz,<\/a> traductora y correctora especializada en literatura africana. Aqu\u00ed <\/a>puede leer la primera parte.<\/em><\/p>\n

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Fuentes<\/strong>:<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

P\u00e1gina web de R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/a><\/p>\n

P\u00e1gina Facebook de R\u00e9cr\u00e9\u00e2trales<\/a><\/p>\n

http:\/\/recreatrales.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/DOSSIER-DE-PRESSE-11e-%C3%A9dition-des-R%C3%A9cr%C3%A9%C3%A2trales.pdf<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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