{"id":10644,"date":"2021-03-08T11:50:25","date_gmt":"2021-03-08T11:50:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=10644"},"modified":"2025-09-18T10:42:07","modified_gmt":"2025-09-18T09:42:07","slug":"senegal-una-democracia-a-la-deriva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/politica-geopolitica\/senegal-una-democracia-a-la-deriva\/","title":{"rendered":"Senegal, una democracia a la deriva"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_10653\" aria-describedby=\"caption-attachment-10653\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-10653\" title=\"En los \u00faltimos a\u00f1os, hemos vivido una serie de desposesiones democr\u00e1ticas y debemos parar este ciclo. Se trata de no dejarnos desposeer de la capacidad de configurar nuestro destino colectivo. Imagen: Victor Rutka en Unsplash\" src=\"https:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/victor-rutka-IfAt3AVzpE8-unsplash-1-300x200.jpg\" alt=\"En los \u00faltimos a\u00f1os, hemos vivido una serie de desposesiones democr\u00e1ticas y debemos parar este ciclo. Se trata de no dejarnos desposeer de la capacidad de configurar nuestro destino colectivo. 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Se trata de no dejarnos desposeer de la capacidad de configurar nuestro destino colectivo. Imagen: Victor Rutka en Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<p><em>Por Felwine Sarr. En los \u00faltimos a\u00f1os, hemos vivido una serie de desposesiones democr\u00e1ticas y debemos parar este ciclo. Se trata de no dejarnos desposeer de la capacidad de configurar nuestro destino colectivo.<\/em><\/p>\n<p>La eliminaci\u00f3n de opositores pol\u00edticos de la carrera hacia las elecciones presidenciales es una constante de la escena pol\u00edtica de \u00c1frica occidental. Los medios son, por desgracia, bien conocidos: malversaci\u00f3n de dinero p\u00fablico o fraude fiscal, la puesta en duda de la nacionalidad del candidato, exilios, destierros, encarcelamientos, \u00f3rdenes de arresto internacionales e instrumentalizaci\u00f3n de la justicia y del parlamento. La panoplia es vasta y la imaginaci\u00f3n de nuestros gobernantes en este \u00e1mbito es f\u00e9rtil.<\/p>\n<p>En nuestras latitudes, cuando se accede al poder, se conserva. Se revisa la constituci\u00f3n para permanecer durante m\u00e1s mandatos de lo previsto; en su defecto, no se respeta, se deforma su interpretaci\u00f3n con la ayuda de juristas venales o de consejeros constitucionales a la orden. Se enfeuda a los contrapoderes. De la democracia, solo se retienen las formas institucionales y se apresuran a evacuar el sentido y la esencia. Se compran, cuando se puede, ciertos \u00f3rganos de prensa para acallar la libre expresi\u00f3n; se obstaculiza el derecho de los ciudadanos a la manifestaci\u00f3n que est\u00e1, no obstante, garantizado por la constituci\u00f3n; se restringe el espacio p\u00fablico y las libertades individuales y se intimida a las voces disonantes. Tras las elecciones formales, escrutadas por observadores nacionales y sobre todo internacionales (cuando se les admite), se busca el visto bueno de la comunidad internacional sobre la <em>validez y la transparencia del proceso<\/em>. Una vez que se tiene carta blanca en el bolsillo, se vuelve a hacer padecer hambre a la poblaci\u00f3n, a mantener a sus simpatizantes pol\u00edticos, a disfrutar del poder y sus desmesuras, a traicionar el contrato social del bienestar compartido, igualdad de oportunidades y justicia social en nombre del que ha sido elegido. Salvo algunas excepciones, solo se cae en el juego de la competici\u00f3n electoral cuando se ha garantizado la maquinaria electoral o que los adversarios m\u00e1s serios han sido eliminados del juego. El adagio es conocido bajo nuestros cielos: cuando se tiene el poder, no se organizan elecciones para perderlas, a menos que se haya asegurado una sucesi\u00f3n que absuelva de la rendici\u00f3n de cuentas necesaria de la acci\u00f3n p\u00fablica cuando se vuelva a ser un ciudadano normal.<\/p>\n<p>Todos hemos sido testigos del acontecimiento. Un tema privado que enfrenta a un l\u00edder pol\u00edtico de la oposici\u00f3n con una ciudadana senegalesa cuyo teatro fue la intimidad de un sal\u00f3n de masaje, convertido en un asunto de Estado. Se acusa a <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Ousmane_Sonko\">Ousmane Sonko<\/a>, l\u00edder del <a href=\"https:\/\/pastef.org\/\">Pastef<\/a>, de violaci\u00f3n de la ciudadana Adji Sarr. Este asunto hubiera podido (debido) dirimirse ante los tribunales competentes en el tiempo normal de la justicia senegalesa, respetando los derechos de ambas partes, con una serenidad que nos hubiera alejado de toda sospecha de maquinaci\u00f3n y de no imparcialidad. En lugar de eso, el domicilio del l\u00edder del Pastef fue asediado desde los primeros d\u00edas del caso por las fuerzas del orden. Esto ha conferido de inmediato al asunto un car\u00e1cter pol\u00edtico. Se han apresurado a poner en marcha contra \u00e9l un aparato judicial con una celeridad que no se conoc\u00eda en nuestra justicia, deformando de paso algunas normas jur\u00eddicas. El acusado Ousmane Sonko ha visto, en una decena de d\u00edas, su inmunidad parlamentaria levantada. Pese a que las actas de las audiencias de los agentes de polic\u00eda, que se han filtrado, generan en toda persona sensata e imparcial una seria duda sobre la calificaci\u00f3n de los hechos, el fiscal de la rep\u00fablica, responsable de las actuaciones judiciales, decidi\u00f3 poner en marcha la maza judicial, ya que de eso se trata en lo que respecta a opositores al r\u00e9gimen vigente que se toman en serio las pretensiones al <em>trono<\/em>. El caso <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Khalifa_Sall\">Khalifa Sall<\/a> est\u00e1 ah\u00ed para edificarnos. La extrema <em>imparcialidad<\/em> de que ha sido objeto nos ha dejado un sabor amargo, pero sobre todo ha encendido en nuestros cerebros una alerta que ha empezado a sonar cuando hemos visto esbozarse el mismo escenario. Un extra\u00f1o y persistente sentimiento de <em>d\u00e9j\u00e0 vu<\/em> nos ha habitado. Recordemos simplemente que el acusado Ousmane Sonko obtuvo en una primera participaci\u00f3n en las elecciones presidenciales de 2019 m\u00e1s del 15&nbsp;% de los votos de los senegaleses, lo que le convierte, en ausencia de una izquierda senegalesa y de una verdadera alternativa pol\u00edtica, en un candidato serio para los pr\u00f3ximos comicios electorales. Se trata de analizar lo que el acontecimiento nos revela y la verdad de la que es portador en lo que respecta a la naturaleza de nuestra vida pol\u00edtica nacional. El cariz que toma este caso es la expresi\u00f3n de una crisis profunda de nuestra democracia que, adem\u00e1s, se vanagloria de ser ejemplar, compar\u00e1ndose siempre con las menos exitosas del continente.<\/p>\n<p>Desde <a href=\"https:\/\/www.cidob.org\/biografias_lideres_politicos\/africa\/senegal\/abdoulaye_wade\">Wade<\/a>, el debilitamiento y la corrosi\u00f3n de los derechos adquiridos de la democracia senegalesa es una suave pendiente por la que caminamos. Si no hubiera sido por el movimiento del 23 de junio de 2011 y el del 25 de marzo de 2012, en particular el bloqueo de los senegaleses y senegalesas a su intento de establecer una f\u00f3rmula presidencial que solo requer\u00eda el 25&nbsp;% de los votos para ser elegido y pretender un tercer mandato anticonstitucional, no habr\u00edamos llegado a la situaci\u00f3n en la que nos encontramos ahora. Nos esperaba una transmisi\u00f3n mon\u00e1rquica del poder. El M23, <em>Y en a Marre<\/em>, <em>D\u00e9voir de r\u00e9sistance<\/em>, la oposici\u00f3n, la sociedad civil, los sindicatos, los ciudadanos y las ciudadanas senegalesas nos han preservado de ello.<\/p>\n<p>Los ideales por los que luchamos en 2012 \u2013el fortalecimiento de nuestra democracia a trav\u00e9s de reformas institucionales adecuadas, el equilibrio de poderes, la justicia social, la rendici\u00f3n de cuentas, la igualdad de los ciudadanos ante la ley y la eliminaci\u00f3n de la corrupci\u00f3n\u2013 se han ido erosionando continuamente desde entonces. Hemos visto personajes emblem\u00e1ticos del r\u00e9gimen de Wade contra el que nos manifestamos en 2012 trashumar hacia la mayor\u00eda presidencial, algunos de ellos renegando <em>urbi et orbi<\/em> sus compromisos precedentes; individuos sospechosos de malversaci\u00f3n de fondos p\u00fablicos, algunos de ellos puestos de manifiesto mediante los informes de los organismos de control del Estado, hallar indulto junto al <em>Pr\u00edncipe<\/em>. La delicuescencia moral de la vida pol\u00edtica ha llevado a la mayor\u00eda de los ciudadanos de este pa\u00eds a considerar la pol\u00edtica como el lugar por excelencia de expresi\u00f3n de cinismos y del afrontamiento de oportunidades, cuando deber\u00eda ser el espacio donde la comunidad configura su destino y trabaja por alcanzar las m\u00e1s altas aspiraciones. Esto se debe tambi\u00e9n en parte a que hemos abandonado este lugar, considerando que su ambiente es irrespirable. \u00bfQu\u00e9 hemos visto en las \u00faltimas semanas? Los activistas que ejercen su derecho a la protesta han sido detenidos y encarcelados, una guerra a los partidarios del Pastef, ciudadanos que manifiestan su apoyo a su l\u00edder han sido detenidos por la polic\u00eda, periodistas que han sido obstaculizados en el ejercicio de su profesi\u00f3n. Adem\u00e1s, en los \u00faltimos a\u00f1os se ha ido dejando claro: varios opositores han pasado por la c\u00e1rcel, la encarcelaci\u00f3n recurrente de activistas que ejercen su libertad de cr\u00edtica (Guy Marius Sagna se ha convertido en el emblema. Actualmente, est\u00e1 recluido en r\u00e9gimen de aislamiento en Cap Manuel, en condiciones indignas); una senegalesa, Oul\u00e8ye Man\u00e9, que hizo circular por WhatsApp una caricatura del jefe de Estado, y Saer K\u00e9b\u00e9, un joven estudiante de secundaria de 16 a\u00f1os que hizo comentarios contra Charlie en las redes sociales, tambi\u00e9n han acabado en la c\u00e1rcel. Senegal es, sin embargo, el pa\u00eds de una libertad de expresi\u00f3n ganada a pulso. Sentimos que <em>liy raam ci nag ba la j\u00ebm<\/em><a title=\"\" href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/nhage\/Desktop\/8.%20Art%C3%ADculo%20de%20Felwine%20Sarr_Senegal,%20una%20democracia%20a%20la%20deriva.doc#_ftn1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p>De la multitud de hechos que se podr\u00edan recopilar hasta el infinito, se trata no obstante de pasar al paradigma. En estos \u00faltimos a\u00f1os hemos vivido una serie de desposesiones democr\u00e1ticas y debemos detener este ciclo. La democracia, m\u00e1s que una forma de Estado, es una figura real de la vida pol\u00edtica. Nos obliga a defender lo que mantiene unida a la sociedad. Y uno de estos pilares es la justicia. En nuestro contexto, se trata tanto del ejercicio de poder y de las normas a las que se somete ese poder como de los objetivos que se propone. Un poder separado de la idea de justicia que nada equilibra, que ning\u00fan baluarte retiene, ebrio del monopolio del ejercicio de la fuerza p\u00fablica, se expone a todo tipo de derivas. Y sabe Dios que son muchas las tareas que debe acometer para el bienestar de la poblaci\u00f3n senegalesa vulnerable. \u00bfHace falta recordar a quienes la ejercen que somos nosotros quienes se la hemos confiado por un tiempo, para que se pongan manos a la obra a fin de lograr las condiciones de nuestro bien com\u00fan? El l\u00edder del Pastef fue arrestado por perturbaci\u00f3n del orden p\u00fablico mientras se dirig\u00eda a su citaci\u00f3n judicial y detenido en la unidad de investigaci\u00f3n de la polic\u00eda de Colobane.<\/p>\n<p>El esfuerzo al que deberemos nuestra salvaci\u00f3n se encuentra hoy del lado de la justicia. De ella depende el restablecimiento del Estado de derecho y juzgar los hechos a trav\u00e9s de una instrucci\u00f3n imparcial. Debe resolver el contencioso de Ousmane Sonko y Adji Sarr mediante un litigio justo, fuera de todo programa pol\u00edtico. Nuestra salvaci\u00f3n est\u00e1 tambi\u00e9n en la vigilancia y el compromiso de los ciudadanos y ciudadanas para defender nuestra idea de lo que debe ser la comunidad. Se trata de que no nos dejemos desposeer de la capacidad de configurar nuestro destino colectivo. M\u00e1s all\u00e1 de la presente batalla por una democracia real y una justicia imparcial, debemos trabajar para construir una verdadera alternativa social y pol\u00edtica, y as\u00ed reconstruir la naci\u00f3n senegalesa.<\/p>\n<div>\n<p><a href=\"https:\/\/www.seneplus.com\/opinions\/senegal-une-democratie-la-derive\">Aqu\u00ed<\/a> pueden leer el art\u00edculo publicado en franc\u00e9s en <a href=\"https:\/\/www.seneplus.com\/\">Seneplus<\/a>&nbsp;el 4 de marzo de 2021.<\/p>\n<div><em><em>Traducci\u00f3n realizada por&nbsp;<\/em><em>Inmaculada Ortiz,&nbsp;traductora y correctora especializada en literatura africana.<\/em><\/em><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\">\n<div>\n<p><a title=\"\" href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/nhage\/Desktop\/8.%20Art%C3%ADculo%20de%20Felwine%20Sarr_Senegal,%20una%20democracia%20a%20la%20deriva.doc#_ftnref1\">[1]<\/a> Frase en lengua wolof que significa, literalmente, \u00ablo que trepa por el \u00e1rbol espinoso, avanza\u00bb. En este texto, vendr\u00eda a decir que hay un peligro que se va acercando poco a poco. N. de la T.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Felwine Sarr. En los \u00faltimos a\u00f1os, hemos vivido una serie de desposesiones democr\u00e1ticas y debemos parar este ciclo. Se trata de no dejarnos desposeer de la capacidad de configurar nuestro destino colectivo. La eliminaci\u00f3n de opositores pol\u00edticos de la carrera hacia las elecciones presidenciales es una constante de la escena pol\u00edtica de \u00c1frica occidental. 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