{"id":15013,"date":"2021-06-03T13:01:43","date_gmt":"2021-06-03T13:01:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=15013"},"modified":"2025-09-18T11:08:59","modified_gmt":"2025-09-18T10:08:59","slug":"ruanda-hace-27-anos-el-genocidio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/salud-seguridad\/ruanda-hace-27-anos-el-genocidio\/","title":{"rendered":"Ruanda, hace 27 a\u00f1os: el genocidio"},"content":{"rendered":"\n

Por Pedro Su\u00e1rez<\/em>. El \u00faltimo horror se abati\u00f3 sobre Ruanda hace 27 a\u00f1os, casi exactamente: el \u00faltimo genocidio empez\u00f3 el 6 de abril. 1994. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 volver a Ruanda, hoy y aqu\u00ed? <\/p>\n\n\n\n

Por deber de memoria. Siempre. <\/p>\n\n\n\n

Porque se han conocido en estos d\u00edas los informes Duclert y Muse. <\/p>\n\n\n\n

Porque el presidente de Ruanda, Paul Kagame<\/a>, ha visitado Par\u00eds recientemente. Porque Emmanuel Macron<\/a>, presidente de Francia, acaba de efectuar una visita a Ruanda, este 27 de mayo. <\/p>\n\n\n\n

Porque algo se mueve. <\/p>\n\n\n\n

Por Tierno Mon\u00e9nembo<\/a>\u2026 tambi\u00e9n. <\/p>\n\n\n\n

Acabo de traducir, en efecto, una cuarta novela de Tierno Mon\u00e9nembo: despu\u00e9s de El Rey de Kahel<\/em>, El Terrorista negro<\/em> y Bled<\/em> le toc\u00f3 el turno a El Primog\u00e9nito de los hu\u00e9rfanos<\/em> o los destrozos causados, especialmente en el alma de los chiquillos, por el genocidio ruand\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

\u201cEsta novela se inscribe en el marco de la operaci\u00f3n \u201cEscribir por deber de memoria\u201d, concebida por la asociaci\u00f3n Arts et M\u00e9dias de \u00c1frica y sostenida por la Fondation de France\u201d, dice Tierno al comienzo. En 1998, en Ruanda se encontr\u00f3 con otros escritores africanos venidos a cumplir con el deber de memoria. Entre ellos, dos ilustres conocidos: Boubacar Boris Diop<\/a> y Abdourahman A. Waberi<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Y as\u00ed, enhebrando perlas, volv\u00ed a leer y ya de paso aprovech\u00e9 para traducir, el libro de Waberi, escrito por deber de memoria, Moisson de cr\u00e2nes, Siega de cr\u00e1neos<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Me pareci\u00f3 excelente la ocasi\u00f3n para volver a leer la contribuci\u00f3n al deber de memoria de Boubacar Boris Diop, Murambi el libro de los osarios<\/em>. Considero que todas las ocasiones son excelentes para quedarse unas cuantas horas con Boris, perdido en sus p\u00e1ginas, en su mundo. <\/p>\n\n\n\n

EL GENOCIDIO. <\/p>\n\n\n\n

Pero yo, del pen\u00faltimo genocidio del siglo 20 (el \u00faltimo fue el de Srebrenica en Bosnia-Herz\u00e9govina), del genocidio de Ruanda, sab\u00eda muy poco, como muchos en Francia, Navarra y las Espa\u00f1as. <\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que, antes de traducir, busqu\u00e9 fuentes. Solventes. No contaminadas. <\/p>\n\n\n\n

Primero me fui, como suelo hacer \u00faltimamente cuando busco informaci\u00f3n sobre \u00c1frica, al Diccionario ameno de las culturas africanas<\/em> (traducci\u00f3n de Dictionnaire enjou\u00e9 des cultures africaines<\/em>), libro de mucho jugo y bastante placer de Alain Mabanckou<\/a> y Abdourahman Waberi publicado por Fayard en 2019. En la p\u00e1gina 272 se encuentra la entrada Ruanda (Genocidio de los tutsis)<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

\u201c1994 fue un a\u00f1o terrible para \u00c1frica con el genocidio en Ruanda. M\u00e1s de un mill\u00f3n de personas fueron masacradas en lo que iba a ser uno de los \u00faltimos genocidios del siglo XX. Los hutus se coaligaban contra los tutsis desde un odio heredado de una ideolog\u00eda occidental que hab\u00eda distinguido a los negros llamados superiores (tutsis) de los negros llamados inferiores (hutus). <\/p>\n\n\n\n

Las masacres perpetradas por los hutus contra los tutsis, se asociar\u00edan, en un primer momento, a la supuesta barbarie de la \u201cnaturaleza africana\u201d. Es lo que explica, en gran parte, la vacilaci\u00f3n de la comunidad internacional, durante el tiempo que ha necesitado antes de pronunciar la palabra \u201cgenocidio\u201d, mientras que, en el terreno, muchos eran los observadores que no cesaban de alertarnos sobre la degradaci\u00f3n de la situaci\u00f3n. Hoy, textos escritos por sobrevivientes, periodistas, historiadores y novelistas \u201ccomprometidos\u201d muestran la dimensi\u00f3n de lo que Jean-Pierre Chr\u00e9tien<\/a> calificaba como \u201cel nazismo tropical\u201d <\/sup>(Jean-Pierre Chr\u00e9tien, \u201c\u00bfUn nazismo tropical\u201d en Ruanda? Imagen o l\u00f3gica de un genocidio\u201d<\/em>, Vingti\u00e8me si\u00e8cle, 1995, n\u00ba48). <\/p>\n\n\n\n

Me qued\u00e9 con ganas de saber m\u00e1s, de precisar cosas. <\/em>Record\u00e9 entonces el libro Ocho lecciones sobre \u00c1frica,<\/em> editado por Grasset en el 2020. Se trata de las lecciones impartidas en el Coll\u00e8ge de France, desde la c\u00e1tedra de creaci\u00f3n art\u00edstica a la que, por primera vez, en el curso 2015-2016 se invitaba desde la prestigiosa instituci\u00f3n a un escritor. Eligieron a Alain Mabanckou. Pronunci\u00f3 su lecci\u00f3n inaugural con el t\u00edtulo Letras negras: desde las tinieblas hasta la luz<\/em>, el 17 de marzo de 2016. <\/p>\n\n\n\n

La lecci\u00f3n octava y \u00faltima lleva por t\u00edtulo: Escribir tras el genocidio de Ruanda<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Referencias hist\u00f3ricas para Ruanda.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Ruanda tuvo su primer rey tutsi Ruganzu 1\u00ba Bwimba en el siglo 14 y, hasta inicios del siglo 19, el pa\u00eds ser\u00e1 gobernado siempre por un rey tutsi, \u201cel Mwami\u201d, reconocido por todos, sin que ello constituya una verdadera manzana de discordia incluso a lo largo de la primera presencia colonial alemana en 1894. <\/p>\n\n\n\n

Entre 1900 y 1918, se planta all\u00ed la primera misi\u00f3n cat\u00f3lica, seguida de la conquista por los belgas despu\u00e9s de que los alemanes, derrotados durante la Gran Guerra, se vieran despose\u00eddos de sus territorios coloniales. <\/p>\n\n\n\n

Fue en 1925 cuando el \u201cRuanda-Urundi\u201d fue anexionado al gran conjunto del Congo belga y puesto bajo la autoridad de un vicegobernador general. <\/p>\n\n\n\n

En 1943 el rey Rudahigwa, Mutara 3\u00ba, se bautiza con sus jefes y subjefes. El soberano tutsi puede contar a partir de entonces con el apoyo de la iglesia cat\u00f3lica y de la administraci\u00f3n colonial belga. Lo que lo impulsa, siempre con el benepl\u00e1cito de los belgas, a apartar a los jefes hutus en beneficio de los jefes tutsis. <\/p>\n\n\n\n

La estrategia de los belgas es la de la divisi\u00f3n: suscitar una rivalidad feroz entre los tutsis y los hutus. Y B\u00e9lgica sobrepas\u00f3 los l\u00edmites al introducir la referencia \u00e9tnica en el documento de identidad en 1931. Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, en 1946, Ruanda-Urundi se transform\u00f3 en un territorio bajo tutela de la ONU que, un a\u00f1o despu\u00e9s, cedi\u00f3 oficialmente su tutela a los belgas. La frustraci\u00f3n de los hutus es de tal calibre que, lanzados a lo que ellos denominan la \u201cRevoluci\u00f3n social agraria\u201d, fundan el Partido del Movimiento de la Emancipaci\u00f3n de los hutus, el Parmehutu. En su \u201cManifiesto de los bahutus\u201d (1957) los hutus ponen en tela de juicio las prerrogativas de la monarqu\u00eda tutsia y su casi ausencia en los dominios pol\u00edtico, econ\u00f3mico, social y educativo. En respuesta, los tutsis crean en 1959 la UNAR, la Uni\u00f3n Nacional Ruandesa, y reivindican la independencia del pa\u00eds, lo que llev\u00f3 a los belgas a cambiar de \u201csocios\u201d, a respaldar de ahora en adelante a los hutus que ellos estiman ser m\u00e1s maleables. <\/p>\n\n\n\n

Pedro Su\u00e1rez, traductor literario de autores como Gauz en espa\u00f1ol, nos explica en este art\u00edculo y a trav\u00e9s de textos de los reconocidos autores Boubacar boris Diop, Tierno Mon\u00e9nembo y Abdourahman A. Waberi, de los discursos de Kagame y Macron y de los informes pol\u00edticos (Duclert en Francia y Muse en Ruanda), el contexto del genocidio de Ruanda. Nos ayuda a entender la magnitud y los m\u00faltiples factores que intervinieron en esta \u00faltima gran tragedia del siglo XX que sigue sacudiendo las conciencias de los actores implicados y de los que permanecieron en silencio ante tales hechos.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Pueden ver el documento completo aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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