{"id":15458,"date":"2021-07-06T09:04:47","date_gmt":"2021-07-06T08:04:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=15458"},"modified":"2025-09-18T10:51:58","modified_gmt":"2025-09-18T09:51:58","slug":"alemania-reconoce-al-fin-el-genocidio-de-hereros-y-namas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/migraciones-sociedad-africana\/alemania-reconoce-al-fin-el-genocidio-de-hereros-y-namas\/","title":{"rendered":"Alemania reconoce, al fin, el genocidio de hereros y namas"},"content":{"rendered":"\n

De acuerdo con el texto adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, genocidio es el acto \u201ccometido con el intento de destruir, en su totalidad o en parte, a un grupo nacional, \u00e9tnico, racial o religioso\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

El Gobierno alem\u00e1n ha reconocido, m\u00e1s de 100 a\u00f1os despu\u00e9s de haberse cometido, el genocidio perpetrado por las tropas coloniales contra los hereros y namas, dos pueblos de la entonces \u00c1frica del Sudoeste Alemana, Namibia en la actualidad. El reconocimiento es fruto de un acuerdo, negociado durante cinco a\u00f1os, en el que el Gobierno alem\u00e1n se compromete a compensar a Namibia con 1100 millones de euros en 30 a\u00f1os, destinados a la construcci\u00f3n de infraestructuras, mejorar la salud p\u00fablica y en programas de desarrollo comunitario.<\/p>\n\n\n\n

El genocidio, el primero del siglo pasado, comenz\u00f3 en enero de 1904, en respuesta a una rebeli\u00f3n de los hereros contra la ocupaci\u00f3n de sus tierras y confiscaci\u00f3n de su ganado por parte de los alemanes. En octubre del mismo a\u00f1o, se rebelaron los namas. En los primeros meses de la revuelta, los hereros llevaron la iniciativa, gracias a su capacidad de movimiento por unas tierras que conoc\u00edan muy bien. Ante la imposibilidad de doblegarlos, el Gobierno alem\u00e1n envi\u00f3 al general Lothar von Trotha<\/a>, que hab\u00eda combatido en las guerras de Prusia contra Austria y Francia y en China, contra los boxers<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Von Trotha fue expeditivo: orden\u00f3 el exterminio (Vernichtungsbefehl<\/em>) de los hereros, a los que se calificaba como \u201csalvajes\u201d, que deb\u00edan salir del \u201cpa\u00eds, porque no son considerados ciudadanos alemanes\u201d. Espoleados por su general, las tropas coloniales envenenaron los pozos de agua, ejecutaron a miles de hereros y llevaron a campos de concentraci\u00f3n a las mujeres y los ni\u00f1os. Acabada la campa\u00f1a contra los hereros, la emprendi\u00f3 contra los namas, que corrieron la misma suerte.<\/p>\n\n\n\n

Como resultado de los expeditivos m\u00e9todos de Von Trotha, murieron entre 65 000 y 100 000 hereros y 10 000 namas, el 80 % de la poblaci\u00f3n. Los que no murieron ejecutados o a causa del hambre o la sed en el desierto, sucumbieron por el maltrato en los campos de concentraci\u00f3n. En el m\u00e1s importante, en la isla del Tibur\u00f3n (Shark Island), murieron unas 3000 personas, obligadas a trabajar en la construcci\u00f3n de los ferrocarriles y en la cercana ciudad de Luderitz.<\/p>\n\n\n\n

Aunque el t\u00e9rmino genocidio fue definido a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1944, por el jurista jud\u00edo polaco Raphael Lemkin<\/a>, la pol\u00edtica de exterminio de las dos comunidades, herero y nama, llevada a cabo por las tropas coloniales al servicio del emperador Guillermo II<\/a>, puede ser calificada de genocidio. De acuerdo con el texto adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948<\/a>, genocidio es el acto \u201ccometido con el intento de destruir, en su totalidad o en parte, a un grupo nacional, \u00e9tnico, racial o religioso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Como han destacado muchos historiadores, los alemanes utilizaron durante el nazismo algunas de las pr\u00e1cticas desarrolladas por el general Von Trotha. Al calificar a los hereros y namas como pertenecientes a una especie subhumana, al\u00f3gena, aunque vivieran all\u00ed desde hac\u00eda milenios, se eliminaban los impedimentos morales a su exterminio. En Namibia, al igual que en la Alemania nazi con los jud\u00edos, se les se\u00f1al\u00f3, persigui\u00f3, ejecut\u00f3 y encerr\u00f3 en campos de concentraci\u00f3n. Si no eran humanos, se les pod\u00eda dejar morir de hambre y sed en el desierto, y usar como mano de obra esclava. Incluso, los cient\u00edficos pod\u00edan experimentar con sus cuerpos, llevados a Alemania para confirmar la delirante teor\u00eda de la superioridad racial alemana. Cuarenta a\u00f1os m\u00e1s tarde, Mengele<\/a> har\u00eda lo mismo con jud\u00edos y presos de las zonas ocupadas.<\/p>\n\n\n\n

La campa\u00f1a de Von Trotha no solo dej\u00f3 cad\u00e1veres a su paso. Cien a\u00f1os despu\u00e9s, los descendientes de los hereros y namas que sufrieron la agresi\u00f3n destacan que tambi\u00e9n perdieron su cultura y fueron despojados de sus tierras, entregadas a los colonos alemanes. La marginaci\u00f3n de dichos pueblos continu\u00f3 bajo la soberan\u00eda de Sud\u00e1frica, que recibi\u00f3 el mandato de la Sociedad de Naciones de administrar el territorio tras la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial. En Namibia, denominada entonces \u00c1frica del Sudoeste, Sud\u00e1frica implant\u00f3 las mismas leyes raciales en vigor en su pa\u00eds, que limitaban el acceso a la tierra a la poblaci\u00f3n no blanca y les negaban cualquier derecho. Unas leyes que se endurecieron a partir de 1948, con la implantaci\u00f3n del apartheid<\/em> tras la victoria en Sud\u00e1frica del Partido Nacional en las elecciones parlamentarias, en las que solo votaron los blancos. La soberan\u00eda, y el fin de las leyes discriminatorias, se alcanz\u00f3 en 1990, con la independencia.<\/p>\n\n\n\n

El paso dado por Alemania es importante para resarcir, aunque sea simb\u00f3licamente, el da\u00f1o causado por la colonizaci\u00f3n, que fue perversa y brutal en su esencia. Pero se ha tardado demasiado, como si el reconocimiento llevara aparejada una humillaci\u00f3n de Alemania ante una modesta naci\u00f3n africana, Namibia. Modesta, pero bien gestionada, como lo confirman los indicadores de gobernanza, libertad de prensa y respeto de los derechos humanos, que la sit\u00faan en los primeros puestos de \u00c1frica y por delante de algunos pa\u00edses europeos.<\/p>\n\n\n\n

El paso alem\u00e1n lo deber\u00edan seguir otras potencias coloniales, a las que les cuesta aceptar, sin ambages, su responsabilidad en matanzas, el expolio de tierras y el saqueo de bienes culturales. En este sentido, el presidente Emmanuel Macron<\/a> ha sido valiente al reconocer las conclusiones de una comisi\u00f3n de expertos que se\u00f1ala que la presidencia de Fran\u00e7ois Mitterrand<\/a> apoy\u00f3 al Gobierno racista hutu que cometi\u00f3 el genocidio de los tutsis en Ruanda, en 1994. El gesto de Macron, con su visita a Kigali el pasado mayo, ha permitido mejorar las deterioradas relaciones entre los dos pa\u00edses. Quiz\u00e1s tambi\u00e9n ser\u00eda hora de afrontar la devoluci\u00f3n de los bienes culturales africanos. Deber\u00eda ser una pol\u00edtica de Estado, que no dependiera de la voluntad de los museos, p\u00fablicos o privados, como ahora. Si las obras de arte fueron robadas, como as\u00ed fue en la mayor\u00eda de los casos, deben ser devueltas a sus propietarios, y si no se encuentra a sus descendientes, deben ser entregadas a los estados de donde llegaron. La presencia del bot\u00edn colonial en los museos europeos no es una ayuda si queremos fortalecer las relaciones con los pa\u00edses africanos.<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo de <\/em>Antoni Castel<\/em><\/a>, investigador del <\/em>Grup d\u2019Estudis de les Societats Africanes (GESA)<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De acuerdo con el texto adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1948, genocidio es el acto \u201ccometido con el intento de destruir, en su totalidad o en parte, a un grupo nacional, \u00e9tnico, racial o religioso\u201d. El Gobierno alem\u00e1n ha reconocido, m\u00e1s de 100 a\u00f1os despu\u00e9s de haberse cometido, el genocidio […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":15459,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[664,1009,2409,1075,2410,1603,1880],"class_list":["post-15458","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-migraciones-sociedad-africana","tag-destacado","tag-genocidio","tag-herero","tag-historia","tag-nama","tag-namibia","tag-recomendamos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15458\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15459"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}