{"id":2583,"date":"2012-05-24T08:40:56","date_gmt":"2012-05-24T08:40:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=2583"},"modified":"2025-09-26T09:34:04","modified_gmt":"2025-09-26T08:34:04","slug":"semilla-negra-programa-28-cuando-africa-conquisto-nueva-york","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/musica-artes-africa\/semilla-negra-programa-28-cuando-africa-conquisto-nueva-york\/","title":{"rendered":"Semilla Negra \u2013 Programa 28: Cuando \u00c1frica conquist\u00f3 Nueva York"},"content":{"rendered":"<p>\u201cDile a Catalina que se compre un guayo que la yuca se me est\u00e1 pasando\u201d. En clave africana, los versos del viejo son cubano de Arsenio Rodr\u00edguez sonaban como un torbellino en la voz de Laba Sosseh, el cantante gambiano que s\u00ed, que logr\u00f3 lo nunca visto antes. Hacerse un hueco importante en la escena musical latina en Nueva York y, con acento africano, conquistar al p\u00fablico americano. Pionero absoluto de la presencia africana en las m\u00fasicas latinas, Laba Sosseh abri\u00f3 una puerta por la que luego entraron int\u00e9rpretes del continente negro como su amigo saxofonista senegal\u00e9s Dexter Johnson y, mucho despu\u00e9s, el conjunto Africando. En este nuevo programa de <em>Semilla Negra<\/em> rendimos tributo a Laba Sosseh, a quien con toda justicia se reconoci\u00f3 como <strong>El Maestro<\/strong>.<\/p>\n<p>La historia de la huella africana en las m\u00fasicas latinas es, todav\u00eda hoy, objeto de estudio y controversia. Como abordamos en cap\u00edtulos anteriores del blog de Casa \u00c1frica dedicados a la influencia caribe\u00f1a en \u00c1frica (<em><strong><a title=\"Semilla Negra \u2013 Programa 9: \u00a1Africano, qu\u00e9 bueno baila usted!\" href=\"https:\/\/www.esafrica.es\/2011\/12\/semilla-negra-programa-9-africano-que-bueno-baila-usted\/\">\u00a1Africano, qu\u00e9 bueno baila usted!<\/a><\/strong><\/em>), estilos como el son cubano, el bolero o el cha cha ch\u00e1 jugaron un papel importante en la vida social de los pa\u00edses africanos, en especial en \u00c1frica occidental. Con sabor antillano se bail\u00f3 sabroso en muchas fiestas por la independencia, aunque quiz\u00e1 este fen\u00f3meno de los a\u00f1os 60 y 70 no fuera sino un retorno triunfal de unos ritmos africanos que, siglos atr\u00e1s, hab\u00edan cruzado el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico. Entonces, \u00bfnaci\u00f3 la salsa en \u00c1frica? Aunque la pregunta tiene trampa, hay quienes se han atrevido a buscar respuesta. Y algunas de las respuestas, al menos en m\u00fasica, est\u00e1n en el ritmo.<\/p>\n<p>Christopher Washburne es un profesor de la Universidad de Columbia (Nueva York) y estudioso de los or\u00edgenes de la m\u00fasica latina en Norteam\u00e9rica. Autor de la obra de referencia <a href=\"http:\/\/www.amazon.com\/Sounding-Salsa-Performing-Studies-America\/dp\/1592133169\"><strong><em>Sounding salsa<\/em><\/strong><\/a>, Washburne ha desarrollado sus trabajos de campo en zonas de Estados Unidos, Cuba y Zambia. Adem\u00e1s, el estudioso de Columbia es m\u00fasico, trombonista. \u201cLas similitudes entre el ritmo y la funci\u00f3n de la clave en la salsa y los patrones de la campana africana es digna de anotar porque puede demostrar los or\u00edgenes del concepto de la clave como se encuentra hoy en la salsa\u201d, explica Christopher Washburne en un breve ensayo firmado en 1995 en la revista <em>Kalinda!<\/em>. Mucho antes, en los a\u00f1os setenta, otra revista cultural norteamericana, <em>Nueva York\u2019s Clave<\/em>, ya hab\u00eda apuntado en esa direcci\u00f3n para vincular \u00c1frica con Am\u00e9rica Latina: \u201cLa clave es la historia, es la cultura. Los tambores africanos de tan lejanos lugares como Nigeria, Dahomey y Ghana se casaron con la guitarra espa\u00f1ola para traernos la clave. Las semillas fueron plantadas en el Caribe y ahora su nieto es la salsa\u201d.<\/p>\n<figure id=\"attachment_2598\" aria-describedby=\"caption-attachment-2598\" style=\"width: 248px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/LabaSosseh1B-1-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-2598\" title=\"Laba Sosseh form\u00f3 parte de la Super Star Band de Dakar\" src=\"https:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/LabaSosseh1B-1-300x300.jpg\" alt=\"Laba Sosseh form\u00f3 parte de la Super Star Band de Dakar\" width=\"248\" height=\"248\" srcset=\"https:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/LabaSosseh1B-1-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/LabaSosseh1B-1-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/LabaSosseh1B-1-230x230.jpg 230w, https:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/LabaSosseh1B-1-400x400.jpg 400w, https:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/LabaSosseh1B-1-600x600.jpg 600w, https:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/LabaSosseh1B-1-640x640.jpg 640w, https:\/\/www.esafrica.es\/wp-content\/uploads\/2012\/05\/LabaSosseh1B-1.jpg 700w\" sizes=\"auto, (max-width: 248px) 100vw, 248px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-2598\" class=\"wp-caption-text\">Laba Sosseh form\u00f3 parte de la Super Star Band de Dakar<\/figcaption><\/figure>\n<p>Con estas breves anotaciones hist\u00f3ricas no extra\u00f1a tanto la aventura que Laba Sosseh emprendi\u00f3 a finales de los a\u00f1os setenta. Pero la historia de El Maestro tiene cap\u00edtulos anteriores. Nacido en Banjul, la capital de Gambia, el d\u00eda 12 de marzo de 1943, Laba Badara Sosseh se cri\u00f3 en las calles de Dakar, adonde la familia se traslad\u00f3 porque su padre trabajaba en el aeropuerto de la entonces colonia francesa de Senegal. En la ciudad, agitado puerto de entrada al \u00c1frica negra, Laba Sosseh se empap\u00f3 pronto de estilos bailables como el son y el cha cha ch\u00e1 cubanos, tambi\u00e9n de los aromas de rumba llegados del interior del continente, pero sobre todo se enamor\u00f3 del timbre de voz de grandes artistas como los cantantes cubanos Benny Mor\u00e9 y Abelardo Barroso, Tr\u00edo Matamoros y la Orquesta Arag\u00f3n. Ya en los a\u00f1os 60, Laba Sosseh form\u00f3 parte del seminal intento de mezclar \u00c1frica y Cuba en un \u00fanico grupo. Naci\u00f3 as\u00ed la orquesta Star Band de Dakar, vivero de m\u00fasicos del que luego salieron varios fundadores de la Orchestra Baobab. En la d\u00e9cada siguiente, ya separada la Star Band, Laba Sosseh se estableci\u00f3 en Abiy\u00e1n, la capital de Costa de Marfil, donde encabez\u00f3 la orquesta Superstar. Y en 1977 acept\u00f3 una propuesta del productor Aboudou Lassissi para viajar a Nueva York, donde desarroll\u00f3 su aventura americana con una serie de grabaciones de salsa afrolatina con el cubano Monguito El \u00danico.<\/p>\n<p>La carrera musical de Laba Sosseh se extendi\u00f3 durante tres d\u00e9cadas, a veces con visitas a Par\u00eds para grabar con la cubana Orquesta Arag\u00f3n, todo un honor si se valora que el conjunto de charanga (fundado en 1939 por Orestes Arag\u00f3n en la ciudad cubana de Cienfuegos) ha sido el m\u00e1s popular artista latino en los pa\u00edses de \u00c1frica occidental. Otro hito en la carrera del m\u00fasico gambiano incluye la grabaci\u00f3n de su canci\u00f3n compuesta en idioma wolof <em>Diamoule Mawo<\/em> por el cantante colombiano Joe Arroyo como <em>Yamulemau<\/em>, en un trasunto de tradici\u00f3n oral que Laba Sosseh conoc\u00eda por sus or\u00edgenes familiares <a title=\"Semilla Negra \u2013 Programa 2: Y la calabaza se convirti\u00f3 en orquesta\" href=\"https:\/\/www.esafrica.es\/2011\/10\/semilla-negra-programa-2-y-la-calabaza-se-convirtio-en-orquesta\/\">griot<\/a>. Tambi\u00e9n uni\u00f3 su talento al m\u00fasico Roberto Torres, quien abri\u00f3 puertas en varias discogr\u00e1ficas fundamentales en la historia de la m\u00fasica latina en Am\u00e9rica del Norte. Ganador del primer disco de oro por un m\u00fasico africano, Laba Sosseh dej\u00f3 un disco por publicar pero tuvo tiempo de culminar alg\u00fan sue\u00f1o antes de fallecer en 2007.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ou9PmJ7Er18?rel=0\" width=\"550\" height=\"309\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/p>\n<p>Una d\u00e9cada antes, en 1998, el popular conjunto senegal\u00e9s Africando ya hab\u00eda logrado su rescate del retiro para que cantara dos piezas (<em>Ayo nene, Aminata<\/em>) para el disco <em>Baloba!<\/em>. Y en 2001 Laba Sosseh viaj\u00f3 hasta Cuba junto a amigos como los vocalistas Pape Fall y Mar Seck, el saxofonista Issa Cissokho y el guitarrista Yakhya Fall para registrar el antol\u00f3gico <em>Afro-salseros de Senegal en La Habana<\/em>. En aquella \u00e9poca americana, Laba Sosseh hab\u00eda trabajado con leyendas de las m\u00fasicas afrocubanas como el trompetista Alfredo \u201cChocolate\u201d Armenteros, el pianista Alfredito Vald\u00e9s y el baterista Ignacio Berroa. Con estas credenciales, nuestro repaso en clave sonora a la vida de Laba Sosseh arranca con el homenaje que el m\u00fasico africano dedic\u00f3 al pianista puertorrique\u00f1o y director de orquesta Noro Morales, otra referencia de la mejor m\u00fasica latina, y contin\u00faa con paradas estrat\u00e9gicas junto al saxofonista senegal\u00e9s Dexter Johnson y el cubano Monguito El \u00danico, as\u00ed como su periodo inicial al frente de la Star Band de Dakar. Tambi\u00e9n suenan algunas piezas cl\u00e1sicas del repertorio salsero (<em>Viva el son montuno, \u00c9chale salsita, Que se fu\u00f1an, Me voy pa\u00b4l monte<\/em>) y la versi\u00f3n original de <em>Seyni<\/em>, canci\u00f3n que el senegal\u00e9s Cheikh L\u00f4 adapt\u00f3 hace unos a\u00f1os para quedar a medio camino de Laba Sosseh y Abelardo Barroso en su \u00faltimo disco grande, <em>Jamm<\/em>. Nuestro paseo musical por la vida y milagros de El Maestro de Banjul culmina con la versi\u00f3n de su principal cl\u00e1sico, <em>Aminata, <\/em>grabada hace ahora una d\u00e9cada junto a Los Afro-Salseros de Senegal.<\/p>\n<p><em>Carlos Fuentes es el autor de <\/em>Semilla Negra<em>. Periodista y cr\u00edtico musical, durante las \u00faltimas dos d\u00e9cadas ha publicado art\u00edculos, entrevistas y reportajes sobre las m\u00fasicas africanas en peri\u00f3dicos nacionales y en <\/em><em>revistas especializadas como <\/em>Rockdelux<em> o <\/em>Serie B<em>.<\/em><\/p>\n<p>[google_plusone href=&#8221;https:\/\/www.esafrica.es&#8221; size=&#8221;tall&#8221; float=&#8221;left&#8221;] [twitter style=&#8221;vertical&#8221; related=&#8221;CasaAfrica&#8221; float=&#8221;left&#8221; lang=&#8221;es&#8221;]\u00a0\u00a0 [fblike style=&#8221;box_count&#8221; showfaces=&#8221;false&#8221; width=&#8221;300&#8243; verb=&#8221;like&#8221; font=&#8221;arial&#8221; float=&#8221;left&#8221;]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cDile a Catalina que se compre un guayo que la yuca se me est\u00e1 pasando\u201d. En clave africana, los versos del viejo son cubano de Arsenio Rodr\u00edguez sonaban como un torbellino en la voz de Laba Sosseh, el cantante gambiano que s\u00ed, que logr\u00f3 lo nunca visto antes. Hacerse un hueco importante en la escena [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":34238,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[94,113,273,347,429,664,670,992,1305,1582,1880,1969,1999,2042,2059],"class_list":["post-2583","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-musica-artes-africa","tag-africa-en-cuba","tag-africando","tag-baloba","tag-bolero","tag-cha-cha-cha","tag-destacado","tag-dexter-johnson","tag-gambian-music","tag-laba-sosseh","tag-musica-gambia","tag-recomendamos","tag-salsa","tag-semilla-negra","tag-son-cubano","tag-star-band-dakar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2583"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2583\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}