{"id":30256,"date":"2024-05-02T08:52:35","date_gmt":"2024-05-02T07:52:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=30256"},"modified":"2024-05-02T12:19:22","modified_gmt":"2024-05-02T11:19:22","slug":"africa-occidental-lider-en-moda-sostenible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/economia-desarrollo\/africa-occidental-lider-en-moda-sostenible\/","title":{"rendered":"\u00c1frica occidental, l\u00edder en moda sostenible"},"content":{"rendered":"\n

Las marcas de moda r\u00e1pida<\/a> inundan peri\u00f3dicamente las tiendas de todo el mundo con sus \u00faltimas colecciones. La constante producci\u00f3n en masa de tales cantidades de prendas suscita cada vez m\u00e1s malestar<\/a> por su irresponsabilidad social<\/a>: esta moda genera excedentes y residuos que da\u00f1an el medioambiente; asimismo, dado que necesita de nuevos estilos, la capacidad creativa de los dise\u00f1adores mengua, en una industria que depende de ella para ser pr\u00f3spera.<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s: La moda ultrarr\u00e1pida es una tendencia preocupante que obstaculiza<\/a> las iniciativas dirigidas a hacer una industria m\u00e1s sostenible (disponible en ingl\u00e9s)<\/a><\/em><\/h2>\n\n\n\n

Por moda sostenible se entiende la ropa que se produce y que se utiliza de manera responsable desde un punto de vista social. No obstante, las conversaciones en torno a este fen\u00f3meno se han venido centrado, fundamentalmente, en las industrias de la moda occidentales y asi\u00e1ticas. \u00c1frica solo se percibe como el vertedero<\/a> de las toneladas de ropa desechable y de segunda mano que fabrican las marcas de moda r\u00e1pida. Mi investigaci\u00f3n<\/a> salva esta brecha al mostrar c\u00f3mo realizan su trabajo los dise\u00f1adores de \u00c1frica occidental.<\/p>\n\n\n\n

A diferencia de la ropa pr\u00eat-\u00e0-porter<\/em><\/a> (\u2018lista para llevar\u2019), producida en masa por las empresas de la moda, la costura se hace a medida. Los dise\u00f1adores de moda de \u00c1frica occidental confeccionan lo que he llamado \u201cropa pr\u00eat-\u00e0-porter<\/em> personalizada\u201d, esto es, un modelo de prendas de edici\u00f3n limitada listas para llevar que crea, en vol\u00famenes equilibrados, las \u00faltimas tendencias.<\/p>\n\n\n\n

Se trata de un modelo de moda sostenible que favorece un mayor espacio para la creatividad y la innovaci\u00f3n y que utiliza t\u00e9cnicas de lavado respetuosas con el medio ambiente para que las prendas duren m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Moda pr\u00eat-\u00e0-porter<\/em> personalizada<\/h1>\n\n\n\n

La moda africana ha cosechado<\/a> reconocimiento<\/a> mundial gracias a la creatividad de los actuales dise\u00f1adores. A pesar de ello, muy poco se conoce sobre la manera en que su estrategia de producci\u00f3n contribuye a la moda sostenible.<\/p>\n\n\n\n

Los dise\u00f1adores africanos suelen enfrentarse a retos<\/a> de corte econ\u00f3mico, social y pol\u00edtico que limitan la producci\u00f3n y la eficiencia en el sector. Aun as\u00ed, muchos de los dise\u00f1adores de mi estudio sobre la situaci\u00f3n en \u00c1frica occidental le han dado la vuelta a estos desaf\u00edos: aunque el mercado limita las posibilidades de aumentar la producci\u00f3n, este facilita, en efecto, las pr\u00e1cticas innovadoras de moda sostenible.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la contribuci\u00f3n de \u00c1frica a la moda sostenible no solo viene determinada por lo que el mercado no permite. Seg\u00fan expongo en mi estudio, los dise\u00f1adores tambi\u00e9n se gu\u00edan por el contexto sociocultural del consumo de moda en las ciudades donde viven, sacando provecho de esta cultura y nutri\u00e9ndola.<\/p>\n\n\n\n

Lo que descubr\u00ed es que entre los factores que definen el consumo de moda en \u00c1frica occidental se encuentran la necesidad de producir prendas que reivindiquen una posici\u00f3n socioecon\u00f3mica (exclusividad), la capacidad de realizar dise\u00f1os que no se pueden replicar con facilidad (distinci\u00f3n) y la creatividad para proyectar en las prendas la personalidad de cada cliente (identidad). Si bien estas necesidades pueden satisfacerse con una producci\u00f3n a medida, resulta complicado aplicarlas al tipo de producci\u00f3n en masa de ropa pr\u00eat-\u00e0-porter<\/em> de las marcas occidentales. Ello no ocurre con el modelo de moda pr\u00eat-\u00e0-porter<\/em> personalizada de \u00c1frica occidental.<\/p>\n\n\n\n

Los dise\u00f1adores de esta parte del continente ofrecen una variedad mucho m\u00e1s amplia de dise\u00f1os creativos en comparaci\u00f3n con los dise\u00f1os homogeneizados de las marcas de moda r\u00e1pida. La mayor\u00eda lanza colecciones solo dos veces al a\u00f1o \u2015en verano y en invierno\u2015, en lugar de cada dos semanas, tal y como hacen las marcas. Al producir colecciones con menos frecuencia, los dise\u00f1adores pueden dedicarse a crear dise\u00f1os innovadores.<\/p>\n\n\n\n

Exclusividad, distinci\u00f3n e identidad<\/h1>\n\n\n\n

Para conjugar la exclusividad con precios asequibles, muchos dise\u00f1adores utilizan telas africanas baratas con estampados de cera<\/a> a m\u00e1quina y las dise\u00f1an con patrones llamativos para lograr una moda de lujo de calidad. Algunos combinan tejidos de prestigio entre la sociedad con otros que no tienen tanto valor. Por ejemplo, el estampado de cera se combina con tejidos exclusivos como el aso-oke<\/em><\/a> <\/em>y el kente<\/em><\/a> \u2015pa\u00f1os tejidos a mano\u2015 o con encajes u otras telas de importaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La confecci\u00f3n de dise\u00f1os \u00fanicos suele exigir retocar estilos populares, lo que se traduce en diferentes estilos de manga y de cuello o en el uso de apliques o accesorios. Laurie, una de las personas participantes en el estudio, explica que, al vender su colecci\u00f3n a diferentes tiendas del mundo, \u201ctienes al menos tres tama\u00f1os…, y luego tal vez dos [estilos] para cada uno\u201d. Por tanto, en una tienda, puede vender dos unidades de un dise\u00f1o en los cuatro tama\u00f1os que confecciona, lo que da ocho variaciones de un mismo dise\u00f1o. De las cuarenta o cincuenta unidades que suministra a una tienda, presenta cinco o seis dise\u00f1os \u00fanicos.<\/p>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de dise\u00f1adores hace hincapi\u00e9 en la necesidad de que los productos reflejen la personalidad. Algunos lo hacen dirigi\u00e9ndose a un p\u00fablico destinatario particular, como mujeres empresarias, hombres de negocios o l\u00edderes religiosos. Por ejemplo, Naa, dise\u00f1adora ghanesa, proyecta su personalidad en lo que hace para crear algo \u201cque a Naa le gustar\u00eda llevar\u201d. Antes de hacer una colecci\u00f3n, confecciona algunos modelos para ella misma bas\u00e1ndose en la tendencia del momento para ver c\u00f3mo responde el mercado. Los estilos que m\u00e1s furor causan son los que finalmente acaban conformando la colecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s duradera y sostenible<\/h1>\n\n\n\n

Al integrar la perspectiva de las necesidades socioecon\u00f3micas del consumidor en el proceso de producci\u00f3n, los dise\u00f1adores ofrecen unos productos m\u00e1s personalizados que establecen un v\u00ednculo emocional con los usuarios. Por eso, a uno le resulta dif\u00edcil desprenderse de ellos y se guardan durante m\u00e1s tiempo, lo que alarga la vida \u00fatil de la moda de \u00c1frica occidental.<\/p>\n\n\n\n

El hecho de que la venta de cada colecci\u00f3n dure m\u00e1s tambi\u00e9n evita que se amontonen unidades que no se han vendido.<\/p>\n\n\n\n

Los m\u00e9todos tradicionales de cuidado y lavado de la ropa no solo la conservan, sino que tambi\u00e9n protegen el medio ambiente. El lavado a mano es una pr\u00e1ctica antigua considerada como la mejor por los dise\u00f1adores, pues conserva las prendas de confecci\u00f3n local. Estos ense\u00f1an a sus clientes c\u00f3mo cuidarlas mediante la ventilaci\u00f3n y el lavado a mano. Con ello se reduce la frecuencia de los lavados y se protege el medioambiente de grandes emisiones de di\u00f3xido de carbono y de la contaminaci\u00f3n a causa de los tintes.<\/p>\n\n\n\n

Leer m\u00e1s: Fallece Maman Creppy, la reina de los tejidos:<\/a> el legado de la \u00faltima de las m\u00edticas comerciantes de telas con estampados de cera en \u00c1frica occidental (disponible en ingl\u00e9s)<\/a><\/em><\/h2>\n\n\n\n

La longevidad y la exclusividad de la ropa ofrece una gran alternativa a la ropa importada de segunda mano que con frecuencia se amontona en vertederos. (Dicho esto, el mercado del textil en \u00c1frica occidental carece de un sistema bien estructurado para la compraventa de prendas de segunda mano de confecci\u00f3n local. Con ello se lograr\u00eda una distribuci\u00f3n equitativa de prendas de calidad entre personas de diferentes contextos socioecon\u00f3micos).<\/p>\n\n\n\n

En \u00faltima instancia, el reciclaje o la valorizaci\u00f3n son soluciones reactivas a problemas ocasionados por la moda r\u00e1pida. La producci\u00f3n personalizada pr\u00eat-\u00e0-porter<\/em>, por otro lado, es una forma proactiva de remediar las pr\u00e1cticas insostenibles del sector de la moda.<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculo redactado por Adwoa Owusuaa Bobie<\/a> y publicado en ingl\u00e9s <\/em>en The Conversation<\/a> el 16 de abril de 2024. Traducci\u00f3n de Eduard Gal\u00e1n Sanju\u00e1n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Imagen de la autora del art\u00edculo: \u00a9 Foto de perfil en X (Twitter)<\/em><\/p>\n\n\n\n