{"id":3360,"date":"2013-05-07T09:52:02","date_gmt":"2013-05-07T09:52:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=3360"},"modified":"2025-09-18T10:59:13","modified_gmt":"2025-09-18T09:59:13","slug":"comiendo-name-tocando-la-marimba-y-bailando-rumba-en-las-quimbambas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/musica-artes-africa\/comiendo-name-tocando-la-marimba-y-bailando-rumba-en-las-quimbambas\/","title":{"rendered":"Comiendo \u00f1ame, tocando la marimba y bailando rumba en las quimbambas"},"content":{"rendered":"
\"T\u00e9rminos<\/a>
T\u00e9rminos musicales como 'rumba', 'mambo', 'bong\u00f3' o 'marimba' han pasado a ser emblem\u00e1ticos del Caribe (Imagen |Bas Boerman)<\/figcaption><\/figure>\n

Cuando hablamos del legado bant\u00fa en las tradiciones caribe\u00f1as muchos piensan solamente en la lengua ritual del sistema religioso del Palo Monte. Es cierto que este es un reservorio muy valioso, y presente en la realidad cultural de esta regi\u00f3n, pero no es el \u00fanico. Es necesario comprender que la conexi\u00f3n de las culturas bant\u00faes con la identidad del Caribe pasa tambi\u00e9n por otros \u00e1mbitos como la cocina, la m\u00fasica e incluso las relaciones sociales. Esta herencia est\u00e1 en nuestro patrimonio y se trata de una vital presencia de la bantuidad ling\u00fc\u00edstica en las tradiciones culturales populares caribe\u00f1as.<\/p>\n

El estudio ling\u00fc\u00edstico ha demostrado el origen bant\u00fa de t\u00e9rminos en la cocina, estabilizados muchos en toda la sociedad cubana y no identificados con su origen africano. As\u00ed es el caso de malanga<\/em>, \u00f1ame, fuf\u00fa, quimbomb\u00f3<\/em>. Otros, de uso coloquial, han traspasado a la literatura actual, como es calambuco<\/em>, vocablo convertido en emblema por el escritor cubano Lorenzo Lunar. De la misma forma, en la m\u00fasica y en las expresiones de la oralidad caribe\u00f1a es muy alta la productividad de estas palabras de interesante historia y evoluci\u00f3n: tenemos el caso del nombre de g\u00e9neros musicales e instrumentos que han pasado a ser emblem\u00e1ticos de estas zonas como la rumba<\/em>, el chang\u00fc\u00ed<\/em>, el mambo<\/em>, el guaguanc\u00f3<\/em>, el bong\u00f3<\/em>, la marimba,<\/em> todos vocablos procedentes del legado bant\u00fa.<\/p>\n

Pero es en la expresividad cotidiana donde la fraseolog\u00eda con t\u00e9rminos de procedencia bant\u00fa da un toque de aut\u00e9ntica raigambre identitaria a estas tierras caribe\u00f1as. Es innegable que no se concibe nuestra variante del espa\u00f1ol sin el manejo de este rico repertorio: vivir en las quimbambas<\/em> (\u00b4vivir lejos<\/em>\u00b4), ser de Ampanga (\u00b4ser el colmo\u00b4), estar en la fu\u00e1cata (\u00b4estar en la miseria\u00b4), formarse un titing\u00f3 (\u00b4formarse una pelea\u00b4), dar s\u00e1nsara <\/em>(\u00b4conversar o andar mucho\u00b4), dar una t\u00e1ngana<\/em> (\u00b4dar problemas\u00b4) son unidades fraseol\u00f3gicas de constante uso.<\/p>\n

Como vemos, la historia de los hombres va indisolublemente ligada a las palabras que utiliza para expresar sus necesidades comunicativas. Los contactos, obligados o voluntarios, entre culturas siempre dejan un testimonio, por lo que llamamos la atenci\u00f3n, pues, sobre aquellas \u00e1reas de la praxis del caribe\u00f1o en la que m\u00e1s profundas huellas ha dejado el legado bant\u00fa en nuestra identidad cultural a trav\u00e9s de \u00a0un testigo nada silencioso: la lengua.<\/p>\n

Gema Vald\u00e9s es doctora en Ciencias Filol\u00f3gicas y actual profesora titular de Ling\u00fc\u00edstica General y Socioling\u00fc\u00edstica \u00a0de la Universidad Central \u201cMarta Abreu\u201d de Las Villas (Cuba). Ha desarrollado m\u00e1s de 20 proyectos sobre la influencia de las lenguas africanas en el espa\u00f1ol, en especial las bant\u00faes, publicando m\u00e1s de 50 trabajos cient\u00edficos y 5 libros. Es miembro de la C\u00e1tedra UNESCO de Estudios Afroiberoamericanos de la Universidad de Alcal\u00e1 (Espa\u00f1a).
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[box]\u00bfQuieres saber m\u00e1s? En la Mediateca Casa \u00c1frica<\/strong><\/a> tenemos para pr\u00e9stamo Los remantentes de las lenguas bant\u00faes en Cuba<\/em>, un ensayo de la profesora Gema Vald\u00e9s. Si te interesa la cultura bant\u00fa en general, te recomendamos los libros Dios en \u00c1frica: valores de la tradici\u00f3n bant\u00fa<\/em>, The Bantu languages<\/em> o Studies in african comparative linguistics : with special focus on Bantu and Mande<\/em>. Adem\u00e1s, puedes adentrarte en los sonidos bant\u00faes con CD de m\u00fasica como Actitud bant\u00fa<\/em>, Soleil bantu<\/em>, The one love movement on Bantu Biko Street<\/em> o Mama mosambiki<\/em>, entre otros. [\/box]<\/p>\n

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