{"id":3720,"date":"2013-10-24T11:09:24","date_gmt":"2013-10-24T11:09:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esafrica.es\/?p=3720"},"modified":"2025-09-26T08:59:06","modified_gmt":"2025-09-26T07:59:06","slug":"semilla-negra-programa-45-canciones-moviles-en-el-desierto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/musica-artes-africa\/semilla-negra-programa-45-canciones-moviles-en-el-desierto\/","title":{"rendered":"Semilla Negra \u2013 Programa 45: Canciones m\u00f3viles en el desierto"},"content":{"rendered":"

Quiz\u00e1 la tecnolog\u00eda no pueda derribar fronteras, por ahora. Pero en los \u00faltimos a\u00f1os viene siendo una ayuda fundamental para ampliar el eco de las m\u00fasicas que se hacen en \u00c1frica. Con medios t\u00e9cnicos modernos es m\u00e1s f\u00e1cil registrar la m\u00fasica y tambi\u00e9n transmitirla m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras pol\u00edticas del continente. Uno de los proyectos discogr\u00e1ficos m\u00e1s interesantes realizados en \u00c1frica tiene un nombre f\u00e1cil de entender: Music from Saharan cellphones<\/em><\/a>. As\u00ed es, m\u00fasicas que han sido grabadas con tel\u00e9fonos m\u00f3viles en el gran desierto africano. Todo se debe a la audacia de Christopher Kirkley, un productor que viaj\u00f3 a Mali con la idea de realizar grabaciones de campo y, a la vuelta, regres\u00f3 con el equipaje repleto de canciones que hab\u00edan sido grabadas con celulares y luego volcadas de sus tarjetas de memoria a un ordenador port\u00e1til. De la sorpresa inicial por el cambio de rumbo en el proyecto se pas\u00f3 luego a la edici\u00f3n de buena parte del material recogido en Mali. Dos discos con canciones port\u00e1tiles en el desierto.<\/p>\n

El arraigo creciente de la comunicaci\u00f3n telef\u00f3nica a trav\u00e9s de m\u00f3viles en \u00c1frica ha permitido a muchos ciudadanos disponer de l\u00edneas de comunicaci\u00f3n que ya superan en calidad y estabilidad a muchas redes fijas en el continente. En esas prestaciones en materia de comunicaci\u00f3n, los m\u00f3viles juegan un papel crucial. Al comenzar la segunda d\u00e9cada de este siglo, los pa\u00edses de \u00c1frica sumaban un total de quinientos millones de terminales m\u00f3viles. De esta cantidad, el noventa y siete por ciento correspond\u00eda a tel\u00e9fonos celulares sin conexi\u00f3n m\u00f3vil a la red de Internet. Apenas un tres por ciento de la poblaci\u00f3n africana ten\u00eda acceso en 2011 a terminales smartphones<\/em> con conexi\u00f3n digital. Para el a\u00f1o pr\u00f3ximo, las previsiones de consumo apuntan a que el n\u00famero total de tel\u00e9fonos m\u00f3viles en \u00c1frica habr\u00e1 aumentado hasta los 850 millones de unidades. De esta cifra, ya el quince por ciento dispondr\u00e1 de la conexi\u00f3n a la red. En resumen, por cada 5,6 tel\u00e9fonos m\u00f3viles sin conexi\u00f3n a Internet se contar\u00e1 un terminal smartphone<\/em>, un aumento considerable si se valora que ahora esta relaci\u00f3n es de 32 a uno.<\/p>\n

En este escenario, el m\u00f3vil se ha convertido en un elemento con valor a\u00f1adido en \u00c1frica. Fue lo que descubri\u00f3 sobre el terreno el productor Christopher Kirkley durante su viaje por el norte de Mali. \u201cEl tel\u00e9fono m\u00f3vil es un elemento cl\u00e1sico en los hogares del oeste de \u00c1frica. Todo el mundo tiene un m\u00f3vil, incluso en las aldeas que no disponen de buena cobertura. Pero no funcionan s\u00f3lo como una v\u00eda de comunicaci\u00f3n, sino que el m\u00f3vil presta otros servicios como funcionar como aparato de grabaci\u00f3n y memoria de sonidos e im\u00e1genes. En Mali no hay muchos discos de memoria externa y esa funci\u00f3n de almacenaje se realiza con los tel\u00e9fonos m\u00f3viles\u201d, explic\u00f3 Kirkley al lanzar su proyecto de edici\u00f3n musical con la cosecha maliense. De vuelta a Portland (Estados Unidos), el productor se puso en contacto con la discogr\u00e1fica Mississippi Records para seleccionar entre todo el material africano original y preparar la edici\u00f3n de un \u00e1lbum. Fue publicado en varios casetes, luego ya en vinilo. Y ese primer volumen de Music from Saharan cellphones<\/em>, con trece canciones recogidas en la ciudad de Kidal entre 2009 y 2010, revel\u00f3 el car\u00e1cter experimental de las grabaciones africanas que fueron registradas apenas sin producci\u00f3n a\u00f1adida ni ensayos previos.<\/p>\n

La recepci\u00f3n de Music from Saharan cellphones<\/em> en el p\u00fablico occidental oscil\u00f3 entre la sorpresa inicial y el aprecio paulatino que fue ganando el trabajo hecho por el productor Chris Kirkley, que puso en marcha el sello Sahel Sounds. Y al a\u00f1o siguiente estaba en camino un segundo cap\u00edtulo con canciones grabadas con tel\u00e9fonos m\u00f3viles en el S\u00e1hara, que en esta ocasi\u00f3n prioriz\u00f3 grabaciones realizadas en fiestas populares o encuentros sociales en la soledad inmensa del desierto. M\u00fasicas de raigambre como el sonido de guitarra de los tuaregs, el vistoso rai argelino y el nuevo hip hop africano, pero entre el repertorio de trece canciones se palpan influencias de baladas cl\u00e1sicas francesas, canciones de \u00e9xito en pel\u00edculas norteamericanas o telenovelas indias al estilo Bollywood y hasta versiones de grupos occidentales de rock como Dire Straits, U2 o Police o artistas cl\u00e1sicos muy apreciados en \u00c1frica como John Lee Hooker.<\/p>\n

Nuestro recorrido por los \u00e1lbumes del proyecto Music from Saharan cellphones<\/em> se abre con una grabaci\u00f3n del grupo Anmataff realizada en la ciudad de Tamanraset y dedicada al grupo Tinariwen, verdadera referencia de la m\u00fasica de los tuaregs. Precisamente su guitarrista, Abdallah Ag Lamida, interpreta en solitario un blues<\/em> incandescente. Y contin\u00faa con una amplia fotograf\u00eda sonora de las m\u00fasicas tuaregs contempor\u00e1neas con artistas desconocidos como Koud\u00e9d\u00e9, Auguste Solo, Yeli Fuzzo, Hamdawa y Flamzy. Suenan tambi\u00e9n artistas de N\u00edger y Mauritania, muchos de ellos sin ser identificados con claridad, e incluso m\u00fasicos saharauis que viven al otro lado del muro. Amplia representaci\u00f3n de los sonidos saharianos que actualmente se siguen desarrollando en el desierto gracias, en gran modo, al tel\u00e9fono m\u00f3vil.<\/p>\n

Carlos Fuentes (@delocotidianocf<\/a>) es el autor de <\/em>Semilla Negra. Periodista y cr\u00edtico musical, durante las \u00faltimas dos d\u00e9cadas ha publicado art\u00edculos, entrevistas y reportajes sobre las m\u00fasicas africanas en peri\u00f3dicos nacionales y en <\/em>revistas especializadas como <\/em>Rockdelux o <\/em>Serie B. <\/em>
\n<\/em><\/p>\n

[google_plusone href=”https:\/\/www.esafrica.es” size=”tall” float=”left”] [twitter style=”vertical” related=”CasaAfrica” float=”left” lang=”es”]\u00a0\u00a0 [fblike style=”box_count” showfaces=”false” width=”300″ verb=”like” font=”arial” float=”left”]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quiz\u00e1 la tecnolog\u00eda no pueda derribar fronteras, por ahora. Pero en los \u00faltimos a\u00f1os viene siendo una ayuda fundamental para ampliar el eco de las m\u00fasicas que se hacen en \u00c1frica. Con medios t\u00e9cnicos modernos es m\u00e1s f\u00e1cil registrar la m\u00fasica y tambi\u00e9n transmitirla m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras pol\u00edticas del continente. Uno de los […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":34230,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[395,458,664,1409,1563,1576,1580,1880,1959,1962,1999],"class_list":["post-3720","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-musica-artes-africa","tag-canciones-moviles","tag-chris-kirkley","tag-destacado","tag-mali","tag-music-from-saharan-cellphones","tag-musica-de-mali","tag-musica-del-sahel","tag-recomendamos","tag-sahara","tag-sahel","tag-semilla-negra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3720"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3720\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34230"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esafrica.es\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}